1、吕布字奉先，五原郡九原人也。以骁武给并州。
　　由于汉末，鲜卑檀石槐强势，并州被鲜卑蚕食了一半，而南匈奴的内附，也主要定居在并州，五原郡在当时，应该是一个战事频发的地区，骁勇的吕布在这个环境下成长、成名。
　　2、刺史丁原为骑都尉，屯河内，以布为主簿，大见亲待。灵帝崩，原将兵诣洛阳。英雄记曰：原字建阳。本出自寒家，为人粗略，有武勇，善骑射。为南县吏，受使不辞难，有警急，追寇虏，辄在其前。裁知书，少有吏用。与何进谋诛诸黄门，拜执金吾。进败，董卓入京都，将为乱，欲杀原，并其兵众。卓以布见信于原，诱布令杀原。布斩原首诣卓，卓以布为骑都尉，甚爱信之，誓为父子。
　　主簿是文官，掌管文书，武力超群的吕布被任命为文官，后世很多人觉得丁原是在胡来，有人甚至认为，吕布正是因为被丁原压制，才会杀死丁原投奔董卓。
　　事实上，在汉末，主簿是非常受重视的官职，丁原任吕布为主簿，正说明丁原将吕布视为自己的心腹，并州一州之地，人事任免，财务支出，吕布都得以参予。当然，从这也能看出，吕布并非只是一介武夫，在并州这么个人烟稀少、靠拳头说话的地方，吕布算是凤毛麟角的文化人。
　　问题就来了，既然吕布在丁原处受到重用，为什么又会杀了丁原呢？
　　因为董卓的收买，董卓如洛阳时，只带了三千不到的兵马，对袁术、袁绍这些人，实际上是处于绝对劣势的，但董卓采用虚张声势的方法，让自己的部队每天夜里偷偷出城，白天再从城门大张旗鼓地进来，伪装成数万大军的样子，将袁绍等人镇住。但这样的虚张声势不是长久之策，所以董卓一方面快马加鞭地从凉州调兵遣将，另一方面就是通过拉拢、收买等方式尽可能地扩充自己的军力。
　　丁原有几千人马驻扎在洛阳城外，董卓自然要想法子将这支部队拿到手中，丁原本人不受拉拢，董卓就收买了丁原的亲信吕布，杀死丁原，将这支兵马拿到。
　　杀死丁原之后，吕布直接被任命为骑都尉，比两千石的高官，对比一下同时期孙坚，艰苦奋战了十来年还是个六百石的佐军司马，吕布这一次算得上是坐火箭升官了。
　　稍微晚两年的时候，庐江太守，出身名门望族的陆康，也为了个比两千石的高官而接受了董卓的任命，甚至不惜和袁术刀兵相见，差点将陆家直接带到毁灭境地。
　　所以吕布的这一次被收买，只能说明他的意志不坚定，而不能说他和丁原之间，已经有什么大的要分生死的矛盾了。
　　不过吕布杀死丁原之后，那几千并州兵没有任何意见，都跟着他反水了，说明三件事：第一，大老粗的丁原平日里不怎么得军心，所以没人替他出头；第二：文官吕布在军中的威信很高、人缘很好；第三，董卓为了拉拢这支部队花了大价钱。
　　董卓很喜欢吕布，收他做了义子，“誓为父子”。
　　3、布便弓马，膂力过人，号为飞将。稍迁至中郎将，封都亭侯。卓自以遇人无礼，恐人谋己，行止常以布自卫。
　　董卓之所以将吕布收为义子，因为看中了吕布的超强的个人武力，所以把吕布当成了一个保镖。
　　就像曹操身边的许褚、典韦，刘备身边的赵云那样的角色。
　　董卓将吕布升为中郎将，还封了候，说明董卓对吕布的器重，因为董卓自己知道，自己还有手下大多数是粗人，不被名门望族接受，为了讨好那些名门望族，董卓给自己亲信的众将的官职一般都不高，李傕、郭汜这些人都只是骑都尉，吕布在官位上，超过了董卓那些老部下。
　　除了做董卓的保镖之外，这段时间内也有带兵打仗的记录，包括在洛阳地区迎战孙坚时，吕布有两次出场记录，不过都是被孙坚击败了。
　　有说法是吕布在这两次对阵孙坚时都是在划水，甚至于在胡轸出战孙坚时，吕布还故意捣乱导致胡轸惨败。不过联想到吕布在战后还升了官，故意捣乱的可能性不大，划水倒是很有可能，根据吕布在后期表现出来的惊人的战斗力，他在对阵孙坚时的表现属于严重的发挥失常，不过董卓麾下众将连同董卓自己都败给了孙坚，所以吕布的划水行为并没有被董卓注意到。
　　4、然卓性刚而褊，忿不思难，尝小失意，拔手戟掷布。布拳捷避之，为卓顾谢，卓意亦解。由是阴怨卓。卓常使布守中閤，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。
　　董卓的保镖不好做，董卓大大咧咧惯了，对吕布动辄打骂，对于董卓来说，自己这是没把吕布当做外人，但对吕布来说，董卓这是没把自己当人。
　　吕布还和董卓侍婢私通，这种爱给人戴绿帽子的行为，吕布是经常做，最后的败亡，与此也是不无关系。
　　5、先是，司徒王允以布州里壮健，厚接纳之。后布诣允，陈卓几见杀状。时允与仆射士孙瑞密谋诛卓，是以告布使为内应。布曰：「奈如父子何！」允曰：「君自姓吕，本非骨肉。今忧死不暇，何谓父子？」布遂许之，手刃刺卓。语在卓传。
　　吕布对董卓的芥蒂，董卓可能始终没有发觉，一直将吕布当做自己最宠爱的义子，但吕布却是一直惴惴不安，被王允稍一挑拨，直接动了杀机，估计是董卓做梦也想不到的。
　　董卓和吕布这两人的情商，都是严重堪忧的。吕布的问题更为严重一些。
　　《三国演义》当中，给了吕布一个“三姓家奴”的雅号，实在并不冤枉他。
　　王允也是并州人，且是并州名士，吕布将他当成了老乡，当成了自己人，所以很容易地受了挑拨。
　　6、允以布为奋威将军，假节，仪比三司，进封温侯，共秉朝政。
　　晋位为将军、并且封了候，作为杀死董卓的奖赏，很正常，但同时还有“假节”和“共禀朝政”，意思是王允让吕布参与到了朝政的制定者的行列当中，再回想一下吕布在丁原处担任的主簿之职，可见吕布并非是纯粹的一介武夫，至少王允和士孙瑞等人认可了他的政治才能。
　　7、布自杀卓后，畏恶凉州人，凉州人皆怨。由是李傕等遂相结还攻长安城。
　　《三国志》这里有污名化吕布的嫌疑，将凉州众将逼反的，应该是王允，王允在诛杀董卓之后，认为群龙无首的凉州众将不足为虑，大肆反攻倒算，甚至于连只是对董卓之死叹息一声的蔡邕都被斩首，凉州众将被逼无奈，只能是举起反旗，攻击长安城。
　　而这个时候的关东群雄，因为袁绍和袁术兄弟不合，已经陷入了内讧之中，根本没人来支援王允，长安城倒是有吕布、徐荣等几员名将，但兵力严重不足，在凉州兵的攻击下，很快就被击败了。
　　8、英雄记曰：郭汜在城北。布开城门，将兵就汜，言「且卻兵，但身决胜负」。汜、布乃独共对战，布以矛刺中汜，汜后骑遂前救汜，汜、布遂各两罢。
　　吕布与郭汜的单挑，是正史记载的有数几次的单挑之一，吕布获胜，但对战役的胜负没有任何影响，只是两员骁将的个人英雄主义的体现。
　　9、布不能拒，傕等遂入长安。卓死后六旬，布亦败。臣松之案英雄记曰：诸书，布以四月二十三日杀卓，六月一日败走，时又无闰，不及六旬。将数百骑出武关，欲诣袁术。
　　城破之日，吕布不管家里的妻子，想要将王允和献帝救出城，却被王允拒绝了，很大程度上，因为关东各路诸侯之中很多人并不承认董卓所拥立的汉献帝刘协，王允害怕将献帝带到关东会被害。
　　当时袁术的大军离得最近，吕布也正是准备去投奔袁术，若是献帝到了袁术处，被害的可能性还是很大的。
　　10、布自以杀卓为术报雠，欲以德之。术恶其反覆，拒而不受。
　　吕布支持献帝，而袁术不承认献帝，这一点就不可调和，倒是袁术的哥哥袁绍，先前接受过董卓给的官职，算是承认过献帝的。
　　11、北诣袁绍，绍与布击张燕于常山。燕精兵万馀，骑数千。布有良马曰赤兔。常与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈，遂破燕军。
　　张燕是公孙瓒和袁术的盟军，张燕本人绰号“飞燕”，以骁勇闻名，手下又有一支精锐的骑兵，让缺乏骑兵的袁绍吃了不少苦头，吕布凭借他的个人英雄主义行为起到了扭转战局的作用。
　　想象一下，两军相持之时，突然跑出这么一小支骑兵部队，应该只有几十个人，时不时地到张燕的军阵之中闯上一次，以骁勇著称的张燕军还就是拿他们没办法，只能是看着他们想来就来想走就走，对张燕军士气的打击可想而知。
　　12、而求益兵众，将士钞掠，绍患忌之。布觉其意，从绍求去。绍恐还为己害，遣壮士夜掩杀布，不获。事露，布走河内，英雄记曰：布自以有功于袁氏，轻傲绍下诸将，以为擅相署置，不足贵也。布求还洛，绍假布领司隶校尉。外言当遣，内欲杀布。明日当发，绍遣甲士三十人，辞以送布。布使止于帐侧，伪使人于帐中鼓筝。绍兵卧，布无何出帐去，而兵不觉。夜半兵起，乱斫布床被，谓为已死。明日，绍讯问，知布尚在，乃闭城门。布遂引去。
　　按理说，吕布替袁绍击败了张燕，算是立下了不小的功劳，但袁绍却要暗杀吕布，很说不通。
　　《英雄记》里的描述可能可以解释两人的矛盾由来，吕布“以为擅相署置，不足贵也”，也就是说，吕布对袁绍私自任命官员的行为看不惯。
　　吕布在突围出长安的时候，连自己的妻子都顾不上，也要试图去救援汉献帝，说明吕布的内心，对汉室还是相当的忠诚的。
　　再看这个时候的关东众将，哪怕是袁术，也没有胡乱委派官员，袁术当时扣押马日磾，有一个原因就是要利用马日磾作为三公的官位职权，来给自己的手下授官。
　　只有袁绍和公孙瓒，本身官职并不高，麾下又都有十万之众，所以干脆地撇开了汉室，胡乱授官，杂号将军就冒出了一大堆，这实际上是一种谋逆的行径，所以吕布看不惯。
　　看起来尽管对丁原、董卓等人无情无义，但吕布也有自己的行事原则。
　　13、与张杨合。绍令众追之，皆畏布，莫敢逼近者。英雄记曰：杨及部曲诸将，皆受傕、汜购募，共图布。布闻之，谓杨曰：「布，卿州里也。卿杀布，於卿弱。不如卖布，可极得汜、傕爵宠。」杨於是外许汜、傕，内实保护布。汜、傕患之，更下大封诏书，以布为颍川太守。
　　上文的吕布用计逃过了袁绍的刺杀，这里又用言语说服了张杨，不但化解了李傕、郭汜的悬赏追杀，《英雄记》中记载的这一时刻的吕布，是一个勇谋兼备且灵活机变的形象。
　　14、张邈字孟卓，东平寿张人也。少以侠闻，振穷救急，倾家无爱，士多归之。太祖、袁绍皆与邈友。辟公府，以高第拜骑都尉，迁陈留太守。董卓之乱，太祖与邈首举义兵。汴水之战，邈遣卫兹将兵随太祖。袁绍既为盟主，有骄矜色，邈正议责绍。绍使太祖杀邈，太祖不听，责绍曰：「孟卓，亲友也，是非当容之。今天下未定，不宜自相危也。」邈知之，益德太祖。太祖之征陶谦，敕家曰；「我若不还，往依孟卓。」后还，见邈，垂泣相对。其亲如此。
　　张邈与曹操是好友，且是曹操崛起的重要支持力量，但张邈的个性，更像袁术，是典型的一方豪杰、一代大侠，而不是个合格的政治家，对袁绍的不满使得张邈与曹操最终分道扬镳。
　　注意此时的曹操是袁绍的手下，曹操直到后来奉迎汉献帝到许都，才正式脱离了袁绍，所以张邈、张杨、吕布、陈宫这些人夺取兖州，不是对曹操的攻击，而是对袁绍的进攻。
　　15、吕布之舍袁绍从张杨也，过邈临别，把手共誓。绍闻之，大恨。邈畏太祖终为绍击己也，心不自安。
　　张邈与吕布的英雄惜英雄，将曹操推上了两难境地，最终，曹操还是选择站在了袁绍一边，而作为兖州地方上有名的豪杰，张邈自然也不会坐以待毙。
　　16、兴平元年，太祖复征谦，邈弟超，与太祖将陈宫、从事中郎许汜、王楷共谋叛太祖。宫说邈曰：「今雄杰并起，天下分崩，君以千里之众，当四战之地，抚剑顾眄，亦足以为人豪，而反制于人，不以鄙乎！今州军东征，其处空虚，吕布壮士，善战无前，若权迎之，共牧兗州，观天下形势，俟时事之变通，此亦纵横之一时也。」邈从之。
　　张邈与陈宫等人联合，并找来了能征善战的吕布，夺取兖州。
　　17、太祖初使宫将兵留屯东郡，遂以其众东迎布为兗州牧，据濮阳。郡县皆应，唯鄄城、东阿、范为太祖守。太祖引军还，与布战於濮阳，太祖军不利，相持百馀日。是时岁旱、虫蝗、少谷，百姓相食，布东屯山阳。二年间，太祖乃尽复收诸城，击破布于钜野。布东奔刘备。
　　吕布和陈宫击败了曹操，但一方面兖州闹大灾，百姓死伤惨重，吕布的兵力得不到补充，军粮也告急，而曹操作为袁绍的属下，能够源源不断地从北边获得兵力和物资的补充，所以吕布尽管是胜多败少，但兵力越打越少，地盘越打越小，不得不败逃到徐州。
　　这时的刘备接替陶谦成为徐州牧，但明显根基不稳，徐州的众将，并不服这个新来的，所以吕布的到来，刘备非常欢迎，因为徐州受到曹操的祸害多年，而吕布曾经屡次击败曹操，足以对内镇住众将，对外威慑曹操。
　　18、英雄记曰：布见备，甚敬之，谓备曰：「我与卿同边地人也。布见关东起兵，欲诛董卓。布杀卓东出，关东诸将无安布者，皆欲杀布耳。」请备于帐中坐妇床上，令妇向拜，酌酒饮食，名备为弟。备见布语言无常，外然之而内不说。
　　《英雄记》的这一段，吕布和刘备以兄弟相称，但两人这时候在政治上都相对成熟了，自然不会真的将彼此当成兄弟。
　　19、邈从布，留超将家属屯雍丘。太祖攻围数月，屠之，斩超及其家。邈诣袁术请救未至，自为其兵所杀。献帝春秋曰：袁术议称尊号，邈谓术曰：「汉据火德，绝而复扬，德泽丰流，诞生明公。公居轴处中，入则享于上席，出则为众目之所属，华、霍不能增其高，渊泉不能同其量，可谓巍巍荡荡，无与为贰。何为舍此而欲称制？恐福不盈眦，祸将溢世。庄周之称郊祭牺牛，养饲经年，衣以文绣，宰执鸾刀，以入庙门，当此之时，求为孤犊不可得也！」按本传，邈诣术，未至而死。而此云谏称尊号，未详孰是。
　　袁术在匡亭之战中大败与袁绍和曹操，元气大伤，被迫将重心放在了扬州，对兖州的战事无法救援，导致了张邈一族被灭。
　　袁术无法救援的另一个原因是刘备的态度，刘备原为公孙瓒和陶谦的属下，是袁术的盟军，但在曹操奉迎汉献帝之后，刘备似乎转变了态度，成为曹操的盟军，开始攻击袁术，这也遮断了袁术救援兖州的道路。
　　20、备东击术，布袭取下邳，备还归布。布遣备屯小沛。布自称徐州刺史。
　　刘备可能是想趁着袁术新近大败，夺取扬州北部各郡，而对于吕布来说，和曹操已经成为死敌，需要袁术为援军。
　　刘备攻击袁术，无论胜败，对吕布都是致命威胁：刘备若胜，袁术势危，则吕布只能在刘备手下，再无出头之日；而刘备若败，则只能北依曹操，那么作为曹操死敌的吕布，就会陷入危险之中，很可能会被刘备当成投名状献给曹操。
　　所以吕布袭取了徐州，但吕布并没有对刘备赶尽杀绝，反而让刘备屯驻小沛，这一方面是吕布的英雄主义行为，另一方面，吕布在徐州也是外来者，所以他留着刘备，与徐州本土众将互相牵制。
　　21、英雄记曰：布初入徐州，书与袁术。术报书曰：「昔董卓作乱，破坏王室，祸害术门户，术举兵关东，未能屠裂卓。将军诛卓，送其头首，为术扫灭雠耻，使术明目于当世，死生不愧，其功一也。昔将金元休向兗州，甫诣（封部）〔封丘〕，为曹操逆所拒破，流离迸走，几至灭亡。将军破兗州，术复明目於遐迩，其功二也。术生年已来，不闻天下有刘备，备乃举兵与术对战；术凭将军威灵，得以破备，其功三也。将军有三大功在术，术虽不敏，奉以生死。将军连年攻战，军粮苦少，今送米二十万斛，迎逢道路，非直此止，当骆驿复致；若兵器战具，它所乏少，大小唯命。」布得书大喜，遂造下邳。典略曰：元休名尚，京兆人也。尚与同郡韦休甫、第五文休俱著名，号为三休。尚，献帝初为兗州刺史，东之郡，而太祖已临兗州。尚南依袁术。术僭号，欲以尚为太尉，不敢显言，私使人讽之，尚无屈意，术亦不敢强也。建安初，尚逃还，为术所害。其后尚丧与太傅马日磾丧俱至京师，天子嘉尚忠烈，为之咨嗟，诏百官吊祭，拜子玮郎中，而日磾不与焉。英雄记曰：布水陆东下，军到下邳西四十里。备中郎将丹杨许耽夜遣司马章诳来诣布，言「张益德与下邳相曹豹共争，益德杀豹，城中大乱，不相信。丹杨兵有千人屯西白门城内，闻将军来东，大小踊跃，如复更生。将军兵向城西门，丹杨军便开门内将军矣」。布遂夜进，晨到城下。天明，丹杨兵悉开门内布兵。布于门上坐，步骑放火，大破益德兵，获备妻子军资及部曲将吏士家口。
　　吕布的袭取徐州，得到了徐州本土众将的支持，因为刘备的倒向曹操，使得与曹操仇深似海的徐州众将对他失望。
　　22、建安元年六月夜半时，布将河内郝萌反，将兵入布所治下邳府，诣事閤外，同声大呼攻閤，閤坚不得入。布不知反者为谁，直牵妇，科头袒衣，相将从溷上排壁出，诣都督高顺营，直排顺门入。顺问：「将军有所隐不？」布言「河内兒声」。顺言「此郝萌也」。顺即严兵入府，弓弩并射萌众；萌众乱走，天明还故营。萌将曹性反萌，与对战，萌刺伤性，性斫萌一臂。顺斫萌首，床舆性，送诣布。布问性，言「萌受袁术谋。」「谋者悉谁？」性言「陈宫同谋。」时宫在坐上，面赤，傍人悉觉之。布以宫大将，不问也。性言「萌常以此问，性言吕将军大将有神，不可击也，不意萌狂惑不止。」布谓性曰：「卿健兒也！」善养视之。创愈，使安抚萌故营，领其众。
　　陈宫联结郝萌，刺杀吕布，被高顺、曹性等人挫败，吕布却对陈宫不问罪，明显是投鼠忌器，吕布麾下，除去从长安带出来的少量并州兵之外，就是陈宫带来的兖州兵和徐州众将的兵马了，若杀陈宫，则吕布就只能完全依靠徐州众将，而徐州众将显然不可完全信任。
　　23、术遣将纪灵等步骑三万攻备，备求救于布。布诸将谓布曰：「将军常欲杀备，今可假手於术。」布曰：「不然。术若破备，则北连太山诸将，吾为在术围中，不得不救也。」便严步兵千、骑二百，驰往赴备。灵等闻布至，皆敛兵不敢复攻。布於沛西南一里安屯，遣铃下请灵等，灵等亦请布共饮食。布谓灵等曰：「玄德，布弟也。弟为诸君所困，故来救之。布性不喜合斗，但喜解斗耳。」布令门候于营门中举一只戟，布言：「诸君观布射戟小支，一发中者诸君当解去，不中可留决斗。」布举弓射戟，正中小支。诸将皆惊，言「将军天威也」！明日复欢会，然后各罢。
　　一千步兵，两百骑兵，就吓得纪灵不敢再攻击，吕布在战场上的威力，可见一斑，至于辕门射戟，算是给了纪灵一个台阶下。
　　24、术欲结布为援，乃为子索布女，布许之。术遣使韩胤以僭号议告布，并求迎妇。沛相陈珪恐术、布成婚，则徐、扬合从，将为国难，於是往说布曰；「曹公奉迎天子，辅赞国政，威灵命世，将征四海，将军宜与协同策谋，图太山之安。今与术结婚，受天下不义之名，必有累卵之危。」布亦怨术初不己受也，女已在涂，追还绝婚，械送韩胤，枭首许市。珪欲使子登诣太祖，布不肯遣。会使者至，拜布左将军。布大喜，即听登往，并令奉章谢恩。英雄记曰：初，天子在河东，有手笔版书召布来迎。布军无畜积，不能自致，遣使上书。朝廷以布为平东将军，封平陶侯。使人於山阳界亡失文字，太祖又手书厚加慰劳布，说起迎天子，当平定天下意，并诏书购捕公孙瓚、袁术、韩暹、杨奉等。布大喜，复遣使上书於天子曰：「臣本当迎大驾，知曹操忠孝，奉迎都许。臣前与操交兵，今操保傅陛下，臣为外将，欲以兵自随，恐有嫌疑，是以待罪徐州，进退未敢自宁。」答太祖曰：「布获罪之人，分为诛首，手命慰劳，厚见褒奖。重见购捕袁术等诏书，布当以命为效。」太祖更遣奉车都尉王则为使者，赍诏书，又封平东将军印绶来拜布。太祖又手书与布曰：「山阳屯送将军所失大封，国家无好金，孤自取家好金更相为作印，国家无紫绶，自取所带紫绶以籍心。将军所使不良。袁术称天子，将军止之，而使不通章。朝廷信将军，使复重上，以相明忠诚。」布乃遣登奉章谢恩，并以一好绶答太祖。登见太祖，因陈布勇而无计，轻於去就，宜早图之。太祖曰：「布，狼子野心，诚难久养，非卿莫能究其情也。」即增珪秩中二千石，拜登广陵太守。临别，太祖执登手曰：「东方之事，便以相付。」令登阴合部众以为内应。
　　陈珪、陈登父子，出于徐州的广陵郡，是徐州少有的没有被曹操祸害的地方，他们见曹操势大，决定出卖吕布以为进身，所以利用吕布和袁术原本就有的矛盾，挑拨吕布和袁术的反目。
　　这里还提到，李傕、郭汜发生内讧的时候，汉献帝首先想到的是吕布，只是吕布被曹操拖在兖州，没有实力去救援献帝，所以才有了曹操奉迎天子之事。
　　如前所说，吕布做人再无情无义，再反复无常，但他有一个底线，对于汉室，吕布是绝对忠诚的。
　　25、始，布因登求徐州牧，登还，布怒，拔戟斫几曰：「卿父劝吾协同曹公，绝婚公路；今吾所求无一获，而卿父子并显重，为卿所卖耳！卿为吾言，其说云何？」登不为动容，徐喻之曰；「登见曹公言：'待将军譬如养虎，当饱其肉，不饱则将噬人。'公曰：'不如卿言也。譬如养鹰，饥则为用，饱则扬去。'其言如此。」布意乃解。
　　陈登和曹操未必就骗过了吕布，但是吕布在徐州，手下无论是兖州众将还是徐州众将，都不是他的自己人，事实上是寄人篱下，所以不敢妄动屠刀而已。
　　26、术怒，与韩暹、杨奉等连势，遣大将张勋攻布。布谓珪曰：「今致术军，卿之由也，为之奈何？」珪曰：「暹、奉与术，卒合之军耳，策谋不素定，不能相维持，子登策之，比之连鸡，势不俱栖，可解离也。」布用珪策，遣人说暹、奉，使与己并力共击术军，军资所有，悉许暹、奉。於是暹、奉从之，勋大破败。九州春秋载布与暹、奉书曰：「二将军拔大驾来东，有元功於国，当书勋竹帛，万世不朽。今袁术造逆，当共诛讨，奈何与贼臣还共伐布？布有杀董卓之功，与二将军俱为功臣，可因今共击破术，建功於天下，此时不可失也。」暹、奉得书，即回计从布。布进军，去勋等营百步，暹、奉兵同时并发，斩十将首，杀伤堕水死者不可胜数。英雄记曰：布后又与暹、奉二军向寿春，水陆并进，所过虏略。到锺离，大获而还。既渡淮北，留书与术曰：「足下恃军强盛，常言猛将武士，欲相吞灭，每抑止之耳！布虽无勇，虎步淮南，一时之间，足下鼠窜寿春，无出头者。猛将武士，为悉何在？足下喜为大言以诬天下，天下之人安可尽诬？古者兵交，使在其间，造策者非布先唱也。相去不远，可复相闻。」布渡毕，术自将步骑五千扬兵淮上，布骑皆于水北大咍笑之而还。
　　袁术大军，兵力应该超过当初纪灵攻打刘备之时，至少有三四万，而吕布凭借数千之众，大获全胜，不负名将之称。
　　27、时有东海萧建为琅邪相，治莒，保城自守，不与布通。布与建书曰：「天下举兵，本以诛董卓耳。布杀卓，来诣关东，欲求兵西迎大驾，光复洛京，诸将自还相攻，莫肯念国。布，五原人也，去徐州五千馀里，乃在天西北角，今不来共争天东南之地。莒与下邳相去不远，宜当共通。君如自遂以为郡郡作帝，县县自王也！昔乐毅攻齐，呼吸下齐七十馀城，唯莒、即墨二城不下，所以然者，中有田单故也。布虽非乐毅，君亦非田单，可取布书与智者详共议之。」建得书，即遣主簿赍笺上礼，贡良马五匹。建寻为臧霸所袭破，得建资实。布闻之，自将步骑向莒。高顺谏曰：「将军躬杀董卓，威震夷狄，端坐顾盼，远近自然畏服，不宜轻自出军；如或不捷，损名非小。」布不从。霸畏布（引还）钞暴，果登城拒守。布不能拔，引还下邳。霸后复与布和。
　　如前所述，吕布在徐州根基不稳，叛乱之事此起彼伏。
　　28、建安三年，布复叛为术，遣高顺攻刘备於沛，破之。
　　这一句“布复叛为术”，九成九是曹操和刘备的假宣传，很简单，几个月前，吕布刚刚击败了袁术的大军，并且作书大肆嘲讽，怎么可能几个月就再度毫无缘由地投到袁术门下？
　　这段时间内，刘备大肆招兵买马，并出兵灭了吕布的盟军杨奉和韩暹，已经对吕布构成了威胁，还发生了张飞劫夺吕布军战马的事情，所以吕布出兵攻打刘备。
　　29、太祖遣夏侯惇救备，为顺所败。太祖自征布，至其城下，遗布书，为陈祸福。布欲降，陈宫等自以负罪深，沮其计。
　　吕布欲降，却被陈宫给阻挡了，说明了吕布无法有效地掌控自己的部队，这是吕布失败的重要原因。
　　事实上，吕布在脱离袁绍之后，一直是被陈宫和臧霸这些兖州、徐州众将竖起来的旗帜，而没能有效建立自己的势力。
　　30、献帝春秋曰：太祖军至彭城。陈宫谓布：「宜逆击之，以逸击劳，无不克也。」布曰：「不如待其来攻，蹙著泗水中。」及太祖军攻之急，布于白门楼上谓军士曰：「卿曹无相困，我（自首当）〔当自首〕明公。」陈宫曰：「逆贼曹操，何等明公！今日降之，若卵投石，岂可得全也！」布遣人求救于术，（术）自将千馀骑出战，败走，还保城，不敢出。英雄记曰：布遣许汜、王楷告急于术。术曰：「布不与我女，理自当败，何为复来相闻邪？」汜、楷曰：「明上今不救布，为自败耳！布破，明上亦破也。」术时僭号，故呼为明上。术乃严兵为布作声援。布恐术为女不至，故不遣兵救也，以绵缠女身，缚著马上，夜自送女出与术，与太祖守兵相触，格射不得过，复还城。布欲令陈宫、高顺守城，自将骑断太祖粮道。布妻谓曰：「将军自出断曹公粮道是也。宫、顺素不和，将军一出，宫、顺必不同心共城守也，如有蹉跌，将军当於何自立乎？原将军谛计之，无为宫等所误也。妾昔在长安，已为将军所弃，赖得庞舒私藏妾身耳，今不须顾妾也。」布得妻言，愁闷不能自决。魏氏春秋曰：陈宫谓布曰：「曹公远来，势不能久。若将军以步骑出屯，为势於外，宫将馀众闭守於内，若向将军，宫引兵而攻其背，若来攻城，将军为救於外。不过旬日，军食必尽，击之可破。」布然之。布妻曰：「昔曹氏待公台如赤子，犹舍而来。今将军厚公台不过於曹公，而欲委全城，捐妻子，孤军远出，若一旦有变，妾岂得为将军妻哉！」布乃止。术亦不能救。布虽骁猛，然无谋而多猜忌，不能制御其党，但信诸将。诸将各异意自疑，故每战多败。
　　《献帝春秋》这一段，说吕布耳根软，被自己妻子的言语所惑，不用陈宫之计，才会束手无策，每战多败。
　　事实上，吕布对陈宫的怀疑并不需要他的妻子多说什么，陈宫从来就没有和吕布一条心过，联合郝萌暗杀吕布足以说明一切。
　　31、太祖堑围之三月，上下离心，其将侯成、宋宪、魏续缚陈宫，将其众降。九州春秋曰：初，布骑将侯成遣客牧马十五匹，客悉驱马去，向沛城，欲归刘备。成自将骑逐之，悉得马还。诸将合礼贺成，成酿五六斛酒，猎得十馀头猪，未饮食，先持半猪五斗酒自入诣布前，跪言：「间蒙将军恩，逐得所失马，诸将来相贺，自酿少酒，猎得猪，未敢饮食，先奉上微意。」布大怒曰：「布禁酒，卿酿酒，诸将共饮食作兄弟，共谋杀布邪？」成大惧而去，弃所酿酒，还诸将礼。由是自疑，会太祖围下邳，成遂领众降。布与其麾下登白门楼。兵围急，乃下降。
　　下邳被曹操围攻三个月，众将见胜利无望，就将吕布出卖，作为替罪羊献给了曹操，侯成酿酒被吕布怪罪这件事即使发生了，也是无关紧要的。
　　32、遂生缚布，布曰：「缚太急，小缓之。」太祖曰：「缚虎不得不急也。」布请曰：「明公所患不过於布，今已服矣，天下不足忧。明公将步，令布将骑，则天下不足定也。」太祖有疑色。刘备进曰：「明公不见布之事丁建阳及董太师乎！」太祖颔之。布因指备曰：「是兒最叵信者。」英雄记曰：布谓太祖曰：「布待诸将厚也，诸将临急皆叛布耳。」太祖曰：「卿背妻，爱诸将妇，何以为厚？」布默然。献帝春秋曰：布问太祖：「明公何瘦？」太祖曰：「君何以识孤？」布曰：「昔在洛，会温氏园。」太祖曰：「然。孤忘之矣。所以瘦，恨不早相得故也。」布曰：「齐桓舍射钩，使管仲相；今使布竭股肱之力，为公前驱，可乎？」布缚急，谓刘备曰：「玄德，卿为坐客，我为执虏，不能一言以相宽乎？」太祖笑曰：「何不相语，而诉明使君乎？」意欲活之，命使宽缚。主簿王必趋进曰：「布，勍虏也。其众近在外，不可宽也。」太祖曰：「本欲相缓，主簿复不听，如之何？」於是缢杀布。
　　吕布请降，曹操本来打算接受的，但刘备还有曹操的主簿王必都不同意，曹操就杀了吕布。
　　这件事情是相当可疑的，以刘备和王必，凭什么影响曹操的判断？曹操后来对杀子仇人张绣照样重用，为什么就容不下吕布？
　　联想到后来，王必在耿纪、韦晃之乱中死得不明不白，刘备则是在不久之后就联合袁绍攻击曹操，所以个人以为，刘备和王必在这里都是代表袁绍说话，这个时候的曹操虽然已经奉迎天子，但至少在明面之上，还没和袁绍翻脸，而袁绍的兵力，是曹操暂时得罪不起的，所以袁绍要杀吕布，曹操不得不照办。
　　而袁绍之所以要杀吕布，与吕布的宿怨只是次要原因，最主要原因还是怕吕布为曹操所用，毕竟在那几年的战事之中，吕布表现出来的能力，实在是太引人注目了。