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第10章楚昭王 第18节 观射父 上

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  观射父,春秋末楚国大夫,中国历史上著名的家、政家、哲学家、大巫师,楚国当时国宝级大师。
  观射父的祖可能要追溯至楚武王时的观丁父了。我们在讲楚武王时曾到过,楚武王伐鄀胜后,俘获了鄀国大夫观丁父,因为才能出众,在当时不拘一格使用人才的楚武王手里,便成了要人才得以使用,甚至为军中的统帅,在楚武王伐灭州国、蓼国,降服随国、唐国以征服族部落中立下了大功,封为大夫。
  观丁父的父,是一种尊称,我们读春秋史籍会发现有多带父的人,如观丁父、阳处父、析归父、观射父等等,其本名应该为观丁。观丁封为大夫,楚国便有了一个观氏家族,何一个家族随着历史的演进有许多是没落了,观氏到了楚康王时已经沦落为当时的令尹熊追舒的一个门客,身份已经从大夫没落到了普的庶人。
  当时的观氏族长是观起,这个观起与令尹熊追舒关非好,他仅仅是一个庶人,却拥有多财富,其中一项便是家里有数十辆马车。按当时的规定,庶人的车仅仅是“木车单马”,超过标准已经是违法了,何况这个观起居然拥有数十辆马车,这便是当于现在的巨额财产来源不罪了。
  楚康王后大怒,责令严查,结观起因仗着主人令尹熊追舒之威到处索贿要贿,上到官吏下至姓都对他恨之入骨,楚康王处以车裂极刑!
  到了楚王时,因为观起之子观从在楚王夺得楚王之中立下大功,楚王封官时,观从不要显赫的官职,仅要了卜尹一职。这个卜尹,是负责全国宗务、级负责算卦占卜官吏之长官。
  虽然史未记载观射父之出处,极有可能,观射父是观从之后,他的工作,是这个卜尹。因为担了卜尹,所以观射父名应该是观射,卜尹观从之后,时已经是楚国大夫了。
  观射父因为职关,是全楚国方便学习研究来自周王朝国家图书馆这些珍贵典藏资的人,他因而晓种礼仪。春秋时,大量的礼仪文化来源于宗,如祭祀文化。观射父精种礼仪,加上能言善辩,所以经楚国出使国,使楚昭王、楚惠王时的楚国,在与诸侯国往中,成了春秋江湖不会失礼的诸侯,史记载“以行于诸侯,使无以寡君为口实”。
  观射父擅长的则是宗领域。楚昭王有了这国宝级的牛人,当然经他讨礼仪宗识,观射父当然也是无不言言无不尽。比如这一,楚昭王问他:“大夫,《周书》上所说的和黎使天地无法,是怎?如不是这样,凡人就能升天吗?”
  楚昭王虚心观射父,观射父是怎答的呢?由于太精彩,也太精炼,我们分几段来讲。
  观射父说:“大王,不是说的这。古时候民和神是不混杂的。凡人中,那些精神集中、专注不二而且能到恭敬中的人,他们的才智能使天地上下得其宜,他们的圣能芒远射,他们的目亮能洞察一切,他们的听觉灵敏能达四方。这样的人,会令神灵降临到他那里。当神灵降临到这样的人时,男的叫觋,女的叫巫。
  神灵就让这些人制定神灵所处的祭,分定尊卑后,规定祭祀用的牲畜、祭和服饰,然后让圣后有功德的人中懂得山川名、祖庙神主、宗庙务、昭穆序、庄敬认、礼节得当、威仪规则、容貌修饰、忠信诚实、祭服洁净且能恭敬神的人,担太祝。
  让那些有名家族的后的人中懂得四季生长、祭祀牲畜、玉帛种、服礼仪、祭多少、尊卑后、祭祀置、设坛所处、上下神灵、姓氏出处,而且能遵循旧法的人,担宗伯。
  这就有了掌天、地、民、神、物的官员,这就是官,自主它的职,不杂乱。
  姓因能讲忠信,神灵因能有德,民和神的不混同,恭敬而不轻慢。所以神灵降福,谷物生长,姓把食物献祭给神灵,祸乱灾害不来,财用也不匮乏。
  是,少昊为帝时便衰落了,于是黎族扰乱德政,民神混杂,不能分辨名实。人人都可以举行祭祀,家家都可以自为巫史,这就没有了约诚信。
  姓穷于祭祀,而得不到福。祭祀没有法度,民和神处于同等地。姓轻慢盟誓,没有敬畏之心。神对人的一套习以为,也不祭祀洁净。谷物不神灵降福,没有食物来献祭。祸乱灾害频频到来,不能尽发挥人的生机。
  颛顼帝这些况后,于是便令当时担的来主天,以会合神,令当时担火的黎主地,以会合民,试图恢复来的秩序,不互侵犯轻慢,这就是所说的断绝地上的民和天上的神。
  本来,秩序得到了矫,人神有了。后来,三苗部落又继承了黎的凶德,于是,尧帝起用了氏、黎氏的后,让他们继承人之职,度主天和地。
  一到夏、商两朝,都是由氏和黎氏主天和地,以分辨民与神的祭和尊卑后。到了周王朝,氏和黎氏的后是伯休父,一主着天和地,到了周宣王时,这个职便司马氏了。
  休父的后人虽然失去了这个职,他们总是神化他们的祖,以姓显威,这就把本是和黎天地变成了‘能把天上举,黎能把地下抑’这种说法,使人们认为和黎使天地无法,这其实是对他们的职的不确认识。”
  楚昭王所说的和黎,是两古人。史记载,颛顼生老童,老童生黎。颛顼是当时的部落联盟首领,是比高辛、尧、舜等帝早的帝王。
  颛顼帝为要这样令两人一个把天高举,一个把地低按呢?说,在这个空间,本地上的凡人和天上的神仙是可以互往来的,人可以上天,神可以下地。这就是人神不混杂。
  是到了少昊帝时,三苗之地有一个叫蚩尤的首领领头作乱,带坏了民风,使得奸诈行,诚信缺失,整个社会乌烟瘴气。后来三苗首领不得不制定了酷刑来惩罚不守政令的苗民。酷刑导致不少无辜之人刑甚至杀,其依便是民间巫术,许多人往往过装神弄鬼便戕害性,人民不堪虐待杀戮,好抱冤喊天。这就是人神混杂了。
  颛顼帝非同苗民,他用威慑礼法替酷刑,禁止民间巫术,又令和黎禁绝了天与地沟的渠,隔绝了人与神之间的互感,以来纯化民风。这就是用规定来实现绝地天,人神有。
  所以,这段难读难懂的文字其核心内容就是一开始民神不杂,到后来民神杂糅,到后来绝地天,这其实是映了春秋以前的人们对于神灵的认识过,这叫?这就叫始宗发的轨迹。
  始宗发到了春秋时,不以前那样人人都可以祭祀占卜,人人都可以成觋巫,人就是人,神就是神,人与神是可以的。负责联人与神的是殊的人,这种殊的人有两种,一种是承着人与神的,男的便叫觋,女的叫巫。。
  所以,觋巫是当于我们现在所说的半仙,他们的本质是神,以凡人的出现,一般的时候他们就是凡人,当神灵降临到他们身上时,我们所谓的附身时,他们便着神灵。因为如,所以在楚国,对于巫是非敬的,巫文化能够在楚国长盛不衰,应该是源于了吧。
  对神灵是要敬畏的,而负责神灵示敬畏的,便是太祝。太祝,便是负责祭祀的官。祭祀不能随便,能按国家规定的礼制去祭祀,这便需要专人,不同的祭祀对无论是祭祀的主持人还是祭祀用的牺牲甚至祭祀的时间,都是有严格规定的,不能乱来。
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