我决定写小说谋生，是有高人指点的。
　　在此之前，我总在村子里游荡。我的游荡与别人慢慢悠悠的游荡不同，我是骑着自行车并大声唱歌地游，人和歌声都跑得快，如果有人开门想咒骂一句，肯定是还没骂出口，人与歌便飘走了。确切地说，我是在飘荡，我像阿飘。
　　他们讨厌我唱歌这事出乎我的意料。我的歌声有我的快乐和悲伤，忘乎所以，哀怨动人，能感动我自己，自然，我也深信能感动他人，这就是为啥要扯起嗓子唱的底气。后来，我发现我也讨厌身边的人唱歌，尤其是拿腔拿调的那种，只要唱得稍好一些，我都讨厌，不知道是什么心理。我尤其讨厌他们的颤音，以至于，我自己唱歌时，就不敢再颤。
　　如果不是身边的人唱，我倒是很喜欢，比如，我在一个短视频平台上就很喜欢听一个叫林若冰的唱歌，她能把人唱哭，她自己也哭。尤其是那首《下辈子再见》，我第一次为一首歌哭得那么彻底。流眼泪都不算什么，鼻涕也流出来了，悲伤过度，躺在床上，得了一场重感冒。
　　林若冰到底是怎么唱的，仔细观察之后，我发现了秘密，就是颤音。她的颤音来得非常之急切，声音抖起来没有个分寸，可以用花枝乱颤来形容。她的颤音不是那种千篇一律的舒缓悠扬，而是频率极快，随情感的跌宕轻易地婉转变化，有时急切密集，有时幽若断丝，到尾音时，感觉已气断声绝。这样的颤音非常适合表达悲伤。我大喜过望，于是，拼命学，天赋异禀的我，一学便会。没过多久，我改良的颤音便全部武装到我的歌唱中了，于是，我刻意放缓了自行车的速度，把声音拉得老长老长，到后半部分便开始颤，颤到高潮，我索性停下车来，清晰而悲伤地颤着，一直颤到人家打开了门，朝我大声打着招呼：“一天闲得，没事做啊？”
　　村子里都熟悉我这个外来人，除了唱歌和闲逛外，我还救助流浪猫。我救助流浪猫太过于认真，太过于投入。我不光是给它们弄吃的，还要给它们整猫窝。这都是小事，我常常找猫，用口哨找，我的口哨非常响亮，结合了我的颤音技法，具有十足的穿透力，整个村子都时时响起我的口哨。我的口哨不光是白天吹，晚上也吹，哪怕半夜三四点，我的口哨都可能在漆黑的村子里刺破夜空而响起。
　　人烦不烦我尚未求证，猫猫们肯定是烦透了。开始时，我的口哨一响，猫咪们便从四下里来到我身边，我便给它们吃的。后来，我只是想看他们一眼，便口哨连天，猫咪跑回来几次，发现不过是虚张声势没有实质内容，便不怎么响应我的口哨了。
　　我是个闲人，游手好闲，无所事事。村子里的人因为不了解我的过去，凭着当下我的表现，认定我是这样的人。小飞的房东便真真切切地告诫小飞：“那个成天吹口哨的人，千万不要让他老是来你这里，你要跟正能量的人打交道，不要跟这些不三不四的人来往。”小飞是了解我的，他想多少解释一点什么，然而，能说出口拿出手的证据着实缺乏说服力，便由着房东，嘴里便“哦哦哦、是是是”地应承着。
　　吹口哨也给我惹了祸。村子里有三个小卖部，东西各一，各占一头。后来发现村子里还有一个小卖部，是老谢开的。老谢到底姓啥并不清楚，听说是头发掉得早，不到四十岁都掉光了，还有人说是他那活不行，才得名老谢。老谢六十多岁，本村人，他的商店就开在自家的堂屋。他家并没有处在当街，所以很难发现。我发现时，便生出同情心，决定以后就到他家买。老谢却不认这个情，他感觉我出于这个理由到他家买东西是对他的侮辱，或者是对他诚信经营的漠视，于是，在我委婉地表达要支持他时，他却理直气壮地表达了“坚决不需要、爱买不买”的意思。他老婆也跟着帮腔，观点非常一致。我当时有些尴尬，后来还是常去他家买东西，理由还是想照顾年龄更大、显得更小的门店生意。
　　直到有一天，我便再也不去他家店面买东西，连骑自行车都要绕着那条路，是因为我的口哨。那天骑车路过，一边东张西望，一边吹口哨唤猫，我看见老谢蹲在水龙头边洗刷胶鞋，便朝他点头。他没有抬头回应，而是骂骂咧咧地。我没有理会，以为是他们老夫妻闹矛盾。等我回头路过、还是那样朝他打招呼时，就听见他冲着我大骂，骂的声音很大，内容不堪入耳。我起初以为不是骂自己，问他是不是在骂我，他依旧很愤怒地冲着嚎：“谁他妈的走一路吹一路？连起码的教养都没有！”
　　我感觉受到了极大侮辱，他竟然因为吹着口哨跟他打招呼的事骂我，就像在骂一只狗一只猫那样。我觉得太不尊重我了，生了一肚子气，心想：我是如何混到如今这步田地的，连一个乡下的农民，都不把自己放在眼里。这个反差让我难受至极，我决定改变。
　　也许有人对我的口哨不反感的，我想，能够听懂我口哨的人，一定是了解我口哨的含义，那是对流浪猫的深切同情，那是一种爱，一种力量，一道在逆境中还闪耀的光。
　　海欣天街西头的阳先生就是这样的人。每当我的口哨吹过，阳先生就慢悠悠地从里屋走出来，站在当街的拱形门下。他双手背在后面，两脚分开站立，看着飞驰的我，他面带微笑地看着我飘过，从不出声打扰。我像一道闪亮的光，照得他发福的脸庞轮廓分明，且我这道光，透析了他内心对我的态度：不是赞美、就是欣赏，以至于我每次经过后，都能感觉到他腆着大肚子、抱着双手微笑地直视我。
　　他的家在海欣天街西头南面顶头第一院，按照海子村从东往西的编号习惯，他家肯定是末尾，但讲实力和排场，绝对是天街第一院，是由四个独立的院子合并而成。海子村的民宅，政府规定只能修一层高，有钱人家只能把钱花在地面、屋顶和墙壁。阳先生也不例外，他家的四个院子都重新做了外墙和屋顶，样子跟老北京城那些王爷的宅院类似，至于里面的豪华装饰，只能想象了。
　　海欣天街也怪，当街的院子，一律不得在天街这一侧开门开窗，因为要给商铺留位置。而他家是个例外，不仅左右两侧各有一个大窗，中间还开了个大门。面向天街的空地，也没有留给商铺，而是用高高的围墙圈起来，只是在当街口用铁花做了一个漂亮的拱形门楣，门楣上悬挂着三个大红灯笼，晚上灯笼亮起来，清楚地亮出三个字——养心阁。
　　我跟阳先生的缘分一定是口哨带来的。那天，我经过骑车经过演艺场，照例吹起召唤的口哨，阳先生憋不住了，他一改往日的姿态，朝我喊了一声。我扭头望向他，他忙招手。我轻巧地扭转了车头，径直骑到他的跟前，我们热情而又生疏地握着手，几句礼貌性地招呼之后，他便把我引到进门靠右的一间茶室。
　　我多少有点不知所措，跟他来到茶室，抬起头，打量着屋里的一切。
　　茶室四周是五个博物架，颜色不同，从左到右依次为青、红、灰、黄、蓝。不同颜色的博物架上，摆满了与博物架颜色相近似的各种物件，在房间明亮的灯光映衬下，琳琅满目，怎么看也不像是阳先生收藏的古董。我被眼前的景象吸引，禁不住发问：“你这些东西这么特别，有什么讲究？”
　　阳先生见我好奇，热情高涨起来，直接拉住我的左手，拉到第一个博物架跟前，问我：“大兄弟，你知道绿色代表什么物质吗？”
　　我飞快地转动脑筋，说：“草。”
　　“除了草，还有什么是绿色？”
　　“树！”
　　我的回答干脆而简单，阳先生非常满意。
　　“对了，对了，草和树都是绿色，绿色是木的颜色。红色是火的颜色，这个黄色是土的颜色。”
　　我突然明白了这几个博物架颜色的意义，连忙补充起来。
　　“那么说，那个白色是金的颜色、那个蓝色是水的颜色，这几个博物架代表金木水火土？”
　　我显然已经答对，但还是以问的口气。阳先生非常兴奋，连忙点头，还纠正说，是“木火土金水、木火土金水”。我重复了一下“木火土金水”，他满意地笑了，招呼着让我坐下。
　　我们坐了下来，他依旧眼睛泛着光，对我说：“本人姓王，名三阳，太阳的阳，请问兄弟尊姓大名？”
　　我没有立刻回答他，而是满脸惊奇于我们极其相似的名字。
　　“大哥，我姓王，名木阳，巧不巧？”
　　他立即知道我满脸惊奇的原因，连忙“哎哟哎哟”地叫起来，一边叫，一边站起来，隔着茶台与我握手。我立即站起来握手，我们彼此伸出右手握在一起，左手则伸过去拍着对方的肩，此刻，我们相似的名字把我们连在一起，像久违的朋友。
　　就这样，我知道了他的名字，还知道他的年龄，比我大一轮，我便决定叫阳哥。
　　“还是叫阳先生吧，别人都这么叫，我听习惯了。”
　　“阳先生，我们太有缘了！”我还在惊叹我们的名字相似度，阳先生则评价起我的名字来。
　　“木阳，你这名字可不得了。你看，木，是五行之首，唯一有生命情感的属性。阳，代表仁爱，阳木，就是仁爱之林，难怪你心善，名字都写得清楚了啊，名副其实。”
　　“这么说，阳先生你知道我为啥吹口哨了？”
　　“他们说你救助了不少流浪猫，好几只还是从对面公园救走的，所以，我猜，你的口哨是你跟流浪猫的联络信号。”
　　果然，阳先生是明白我口哨意义的人，今天，他招呼我，很显然理解了口哨的意义。没等我说话，阳先生则先发问了：“木阳，你也是最近几年才来海子村的吧？你为什么来海子村？”
　　“实不相瞒，我也是走投无路落难至此，现在也没找到出路。”我很诚实地向阳先生坦白自己的状况。阳先生一点也没有奇怪，语气十分平静地回答我：“理解理解，确实，我看你心有不甘啊。其实，我也是刚来不久，这个院子弄好才几个月。”阳先生的院子确实是最近才突然呈现的，以前通街都是统一的民房。
　　听阳先生自己说，他是海子村人，但常驻城里，城里有个文化公司，交给了别人打理。年龄大了，便回这里养老了。
　　阳先生熟练地操作茶道，煮水洗杯，当他决定给我用那只茶杯时，略微停顿了一下。
　　“我觉得你用这个红色的茶杯比较好，当下心气不高，需要用火提提劲。再说，木生火呢。”
　　“哎呀，阳先生，这茶杯也有讲究啊？”我又惊奇起来，才发现，阳先生面前摆了五只颜色不同的茶杯，不用问，我已经知道是代表“木火土金水”五行了，他让我用火属性的杯子喝水，一定是火属性比较适合当下的我。我突然半懂不懂地发现，火杯子装水，不是水克火吗，我急切地问他。
　　阳先生还是挺高兴我有一些五行常识，他说：“这里的火也好、水也好，都是指心性，比如水克火，就是水性人遇事喜爱低调和火性人的张扬高调不兼容，火向上、水向下，两种性格矛盾，呈现出相克。但是，中间出现一个木就没事了。”
　　我频频点头，眼巴巴地望着阳先生，阳先生一边招呼我喝茶，一边继续说道：
　　“你的心性中木属性比较明显，用火杯，则木生火。至于水，因有木存在，水便选择木去相生，而不会去克火了，这叫贪生怕克，水生木、木生火，三阳相生万事顺，好兆头呢。”
　　我连连点头称是。而这会儿，阳先生给自己选择了一个黄色的茶杯，他说代表土性，自己心性为火，火生土。
　　阳先生是一个文化人，此时，我认真地打量着他：浓眉大眼、皮肤光滑饱满，只是，头发稀少，但更像文化人。阳先生的穿着讲究，全身黄色打底，隐隐可见白色条纹，休闲如睡衣，布料垂直滑抖，行动走路，稳重还带着一股仙气。
　　我问阳先生：“衣服是不是土生金？”
　　“正是。“阳先生答道，”黄色代表土，隐藏的白色线条代表金，也是图一个火生土生金的三阳相生关系。这个物与人的相生，并不是什么神秘的力量，而是在于时时提醒。”
　　我们一边喝茶，一边闲聊。我把自己早年创业如何成功，如何失败，现在如何求存，如何寻找出路，统统给阳先生讲了一遍，阳先生一边听，一边问，还时不时仔细打量我。
　　“像你这样的优秀人士，时下处于迷茫困顿的不少，我的顾客，多半是你这种。”
　　“你的顾客？”我好奇地问，“这么说，阳先生帮人指点迷津？”
　　“也可算作心理咨询吧，就是帮一些朋友解决一些现实问题，比如事业、婚姻，或者人际关系等。”
　　我心想，阳先生不会把我当成客户了吧，我可没有钱付呢。我略显紧张，阳先生看出了我的心思，忙说：“我的服务都是免费的，而且，只服务有缘人。”
　　我甚是高兴，我跟阳先生的缘分不浅，光名字就两字相同，而且，说不定阳先生开了天眼，看到了我未来可期才招呼我。这时，我突然感觉阳先生可能是个世外高人，我这块好料可能要被点化了，机会来了。
　　“我是不是还有救？”我非常担心地问。
　　阳先生呵呵笑了起来，还摇着头，他不赞同有没有救这种说法，他盯着我的脸，认真地说：“你这人吧，心地善良、刚直正气，年轻时金性较强，有勇气和魄力，但随着创业的不顺，便开始顾虑和犹豫，甚至胆怯退让，出现了阴水，阴水不能生木，所以，木得不到水的滋养，不够强壮，做事缺少定力，摇摆不定，畏葸不前。”
　　我像被人戳破了的气球，心气一下就消散了。我很奇怪，他之前并不了解我，怎么一下就找到我的问题，难道会看相？阳先生很肯定地回答：“是的，脸上和眼睛都写着呢，加上我了解了你的过去，很容易推理。”
　　沉默了一会，阳先生问我到底想做什么，我心头一团乱麻，想做的事很多，能做的事却很少，给不出答案。
　　阳先生见我默不作声，就继续说：“一个人跌入低谷、事业困顿，甚至负债累累，你的人生就要重启了。”
　　我急切地问：“怎么重启？阳先生，请指点迷津。”
　　“首先，要回到心性上找答案，不要在事上找。找什么呢？就是找问题，找出路。你知道王阳明的向内求吗？向内，就是回归内心，求，就是求解。要知道，人生的顺逆成败，都是自己心性使然。”
　　“哦哦，原来内求不是求财富和金钱，我一直理解错误。”
　　“心修好了，名利钱财都会顺带而来，那时，你可能看不上了，你的人生观、价值观和使命，都发生了变化。”
　　“可是阳先生，我们凡人都是在事上求，求生存、求富贵，王阳明也说过，要在事上练，难道事上求，或者外求，都那么不对吗？”
　　阳先生喝了一口茶，继续说道：“所谓事上求，只是求验证，验证心性的完善程度。我们总把成功失败归于外面的因素，比如国际形势、国内政策、社会资源、合作伙伴、执行团队，办事能力，甚至原生家庭等，实际上，外在的一切，不过是构成成功的材料，如何加工，全然是心性的责任，心修好了，做什么都成功。”
　　“这么说，修心才是人生重启的方向吗？”我疑惑地问。
　　“重启人生，就是把过去的外求，转向内求，通过修复内在心性的缺陷，实现外部条件的高效率灵活调用，从而达到为所欲为的境界。”阳生先语气非常坚定。
　　“那么阳先生，总结你先说过关于我的话，早年金强，后来转化为阴水，阴水不生木，导致木上不强，让我用火杯，要补火，如此一看，我的五行心性除了土还不知道外，其他的都出问题了，那我还有救吗？”我焦虑地询问。
　　阳先生又哈哈地大笑起来，连忙安慰我：“没这么严重，没这么严重，人如若不修炼，绝大多数五行是推不转的。通过修炼，推转到三步，万事都顺了，推转到四步，就能大富大贵，如果五行全推转，就成佛成圣了啊，哪有这么容易呢？”
　　“请教阳先生，怎么才能推转五行？”我像个急于速成的学生，着急地寻找答案。
　　“我们向内修炼心性，修炼的效果就是把五行推转。推转有三个等级，初级是内循环，重点是聚力，聚力只关注五个心力的强弱和是否有短板，作用于自身，影响做事；中级是外循环，重点是用心，用心则关注品性的阴阳和相生相克情况，作用于人际关系，影响做人。高级是破圈，重点是化性，化性则要求从心上去除五毒禀性，禀性去除，成佛入圣，不在五行中。”
　　我曾经碎片化知道一些概念，比如王凤仪的化性、佛学的修心、王阳明的心学，但都和阳先生讲的不一样，很显然，阳先生的学问，我以前闻所未闻，什么聚力内循环、什么用心外循环、什么化性破圈，都是全新的概念，让我觉得高深莫测，不知阳先生的学问来自哪门哪派。
　　他突然问我是否会抽烟斗，我说以前学过，于是阳先生站起来，走到那边木质的博物架上，拿过来一个新手烟斗，又从后背的架子上拿出一盒烟丝，递给我。他自己则拿出一个真皮带子，带子排开，是一排高级的抽烟斗的家伙什。不一会工夫，我们便开始吞云吐雾，屋子里瞬间飘满了白色香气。
　　“我是火性人，早年性子急，可抽烟斗必须得慢慢抽，所以，总抽不好。现在会抽了，却要克制克制，不能多抽。”阳先生一边抽烟，一边自言自语。
　　我好奇地问，是不是火性强的人抽烟斗，会继续增强火性？阳先生回答：“外物的作用，主要是提醒和暗示，少抽身体好嘛。”阳先生说完，抬头吐了一个大大的烟圈，在没有风动的屋子里，烟圈在空中漫步，久久没有消散。
　　我呵呵一笑，学着吐起来，却怎么也吐不出一个像样的烟圈。
　　“别看小小的烟圈，着急的人就吐不出。你看，这像不像我刚才说的内循环？吐的时候，力道不平衡也不行呢？”阳先生一边说，一边又吐了几个。我突然呵呵笑起来，因为阳先生吐烟圈时，竟然像个孩子。
　　“内循环要推转，主要是看心力的强弱和力道的平衡度。做一件事，是五个心力共同发挥作用的结果。如果哪个心力弱了，就是短板。普通人都有短板，所以，要根据自己的心力确定自己的性格特征，再根据自己的性格特征，选择做什么事。在事上去修炼。比如我，就选择了火土金来修炼。”
　　“那么阳先生，我是不是主修水、木、火呢？”我总结了前面阳先生说过我的心性特征，感觉我在这三点上比较突出。
　　“水，是应变力，表现在处事时，灵活应对，智谋取胜，常常能够以弱胜强。”
　　我赶紧补充了几句：“我做事，不喜欢玩手段和花招，注重实质，死抓根本，这么说，我可能水性并不强啊？”
　　“看你说的，好像水强就是玩花招似的。迂回、灵活、智取为水。有些人做事，善于借势，如诸葛亮的借东风，用草船借来了箭。又比如，明朝一哥王阳明平定比自己强大的宁王，用了心理战、离间计、攻其不备、诱敌深入等计策，取得了巨大成功，便是智取的典范。智取，是深刻洞察事物本质，抓住时机、出奇制胜。”
　　我陷入沉思状态，拼命地寻找我与生俱来的水性，可找来找去，我感觉我的水性并不强，反而是，屡遭失败之后，养成了善变多变的水，这样的水，相当于逃避退让，一点都不是智慧，谈不上应变力强。也许，我更倾向于土，于是我问阳先生：
　　“阳先生，土性强代表什么？”
　　阳先生没有直接回答，而是对着后背的墙壁猛锤了一拳，然后问我：“墙会不会疼？”我说：“墙又没有感觉器官，它哪知道疼呢？”
　　阳先生接下来朝我一拳打过来，我本能地一让，没有打着。阳先生嘿嘿一笑，然后说：“木阳，你的水性并不弱啊，如果你相信我不会把你打疼，你是不会让的，如果不让，那就是土性了。”
　　我似乎明白了，土性就是承受、担当。土强，就是承载力强，就像这墙壁一样。
　　阳先生赶紧补充说：“墙是被动的，无感的，这不是我们需要的承载力，就像癞蛤蟆垫床脚一样，属于死撑。”
　　阳先生说完，站起来望着窗外，他双手抱胸，宽宽的肩膀和挺直的胸膛，看起来很是厚实，确实很土性。很显然，他对土性的精神是高度的认可的，难怪他这么在意自己穿土属性的衣服、用土属性的茶杯，他在时时提醒自己，要注意土的修炼。
　　此刻我在审视自己。创业遭遇的失败，都是自己心性短板造成的。水上缺变通、木上不坚定，土上载不住、金上差魄力，就我知道的四个，全是短板，真是无可救药了。
　　我情绪有些低落，站起来没说话。阳先生看在眼里，招呼着让我坐下。
　　他重新泡了一壶茶，并把杯子收回去用水煮了一会，然后全摆在我面前，木杯则放在一边，另外四个杯子放在一起，然后对着我说：“木阳，现在这四个杯子，可以组成两个类型，一个是火土金，一个是土金水，你根据自己的心性来判断，更倾向于哪个，就选择哪个。”
　　我好奇为什么不把木放进去，他说，木是基础心力，对其他四心起加成的作用，所以不用选。
　　我看了看，却一时不知怎么选。我希望阳先生再重复一下，五个心力各自是什么。
　　阳先生很有耐心，他按照木火土金水的顺序，逐一做了总结：木，代表意志力；火代表认知力，土代表承载力，金代表行动力，水代表应变力。说完了这几个心力，阳先生还不忘补充说：“火土金，是进取型心性，因为火和金都是进攻性。土金水，是保守型心性，其中土和水是防御性。”
　　我想，就我目前的状态，可能更像是保守型，如果是保守型，主要关注自己的承载力、行动力、应变力。如果这三个心力都强，推转了三步，做事就顺了。可是，保守型心性中唯一属进取型的是金，强金要的是勇气和魄力，我感觉我目前金性不够，如果金太弱，整个人都坍缩了。我把我这个理解分析给阳先生听，阳先生并没有赞同，他并不认为我的金太弱，只是暂时被遮蔽了。他看着我，说：“你看，你现在依然身形俊朗，身体硬实，而且还爱好运动，年轻时，就是金性为主的。”
　　听阳先生这么一说，我感觉我可能就是保守型心性。正当我决定以保守型土金水来选择做什么事情时，阳先生的几句话，让我又犹豫起来。他说保守型心性的适合守江山，且行业选择最好与实体相关。而进取型心性适合攻城拔寨，事业选择可以偏重于理念方向。
　　我想，我现在已经是山河破碎，哪还有江山可守，再说，现在也不适合从事实体行业，那么，我的心性更适合进取型的火土金了。
　　阳先生略微思考了一会，赞同了我的选择。他说：“进取型心性，更适合选择虚拟行业进行创业，比如文化知识、信息技术、数字经济等，你看，我就是从事文化行业，向世人传播我的《五行心性说》，帮助人们在艰难时重启人生。”
　　我告诉阳先生：“我现在想做短视频，或者写小说。我以前做电商平台和互联网、软件技术产品，现在感觉过去的项目我已经没有能力继续了。”
　　“看来我没猜错。软件产品和平台服务，就是你水性的自然体现，你希望做一个完美的系统，用户自然就用起来，然后你就轻松获得成功了，结果呢？是不是花了很多钱开发，市场却没做起来？”先生问我。
　　“正是如此，一点不差”，我回答道。
　　“任何产品，市场拓展就需要火的能力，高昂的斗志、高涨的热情才能感染用户，而你，火性不够，平台模式和软件产品再好，却没有感召用户的实力。这一课，你必须得补。”先生说完，神色严肃认真，看起来，他找准了我的心性短板了。
　　我也越来越清楚了。回想起自己一路的创业，我不断丧失的就是阳先生说的向上的能量，缺乏对团队、对用户那种如火焰般的激情和斗志。问题找到了，我需要知道，我下一步做什么，我望着阳先生，我希望他给我最终答案。
　　“木阳，你写小说吧，如果你自信自己的文笔和想象力跟得上，写小说比做短视频更适合你。”他喝了一杯茶水，继续说道：“短视频更需要表现力和感染力，对火性的要求要更高一些；而写小说，能把自己的理想、抱负通过文字表达出来，借助平台推广，对火性的要求相对弱一些。再则，写小说跟策划软件产品有些类似，需要很强的水性，你的水性已经很强了。”
　　“那我是不是选择了保守型心性？”我感觉阳先生又把我调回来了。
　　“其实，不是你在选择，而是根据你的心性的特征，去选择合适的事情做。写小说，调动了你更多的水性，但小说中需要的丰富的知识、感人的故事和情节的表现力，则对火性要求很高，能把小说写好，一切都齐了。”
　　阳先生说完，长长地舒了一口气，就像完成了一个艰巨的任务。他沉思了一会，抬起头，望着我，对我说：“木阳，你现在知道我为啥会叫你来了吗？”我摇摇头。“是因为你的善良，善良的人，才是与我有缘的人。一个人要成大器，木必须阳，阳木就是仁爱，仁爱的人，才有可能修成四阳相生、五阳相生。阳木和仁爱，在推转五行的第二阶段才涉及，希望我们还有缘分继续探讨。”
　　我点点头。此刻，我感觉我已经彻底不是过去的我了，跟来阳先生家之前完全不同。阳先生像明灯，又像暖阳，他温暖而仁爱。我起身告辞，千恩万谢，阳先生朝门外挥挥手，还不忘记让我带走那个烟斗，说，木要强啊，然后哈哈哈地大声笑起来。
　　我告别了阳先生，骑上我的自行车，一路阳光依旧明亮，路边高大的柏杨树，浓密的身姿，在屋顶和马路上投下一团团阴影，我骑车穿过了那些阴影，飞驰在暖阳中。