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“生命”究竟应该做何解释？活着就是生命的形态吗？生了就应该认命吗？人就得有个人样子，驴就得有个驴脾气?是狼就得吃肉，是狗就会吃屎?如果是这样，周国平说人活着其实是没有意义的，正因为没有意义我们才要去发现活着的意义。这是哲学的说法。说透了、堪透了好像又没有意义了。以至于研究哲学的，研究科学的，历尽千辛万苦好不容易爬上山顶，结果发现佛祖已等候多时，扑通一声，也都认输归顺了。
在如今这个浮躁的社会里，看开、勘透的人太多了。年轻人常常把活在当下挂在嘴边，在上班和上进之间选择了上香，在求人和求己之间选择了求佛，在作为和作用之间选择了作法。现实中各行各业都卷的太厉害。卷不动的也开始选择了躺平。
龙泉寺和各大寺院里高学历的和尚越来越多。终南山和各地古村落里隐居避世的年轻人也越来越多。这个世道究竟是咋了？对于“生命”我们究竟应该作如何定义?
生命于佛家来说是无止境的，活过一辈子在生命的长度里只是浪花一溅罢了。如果这么说，生命在反反复复的轮回里延续，受因果报应，在六道里轮回，在人呀，鬼呀，畜生呀等等形态里转来转去，生命并没有停止。也就是老百姓说的魂，他一直活着。当然，你要能在某一个形态里活干得还不错，或许也会得到佛祖的赏识去西天做个大自在。当然，你要是作恶多端了，被佛祖一巴掌打的魂飞魄散了，那生命也就算是彻底完犊子了。
在修行或者自我意识觉醒上，佛教还是很聪明的，无论你成佛，成人，成个鬼样子都是师父领进门，修行在个人，都在于自己修为，他只是告诉你法门。不似西方别的宗教视众生为自己的孩子，只要你乖，你听话，他都会带你上天上去搓一顿。
“生命”我还是喜欢本土道教的习法。只要你认对了师父，走对了路子，都会“一人得道鸡犬升天”。相比于佛教的轮回，我觉得还是道教的修身养性更为靠谱，或修得鹤发童颜，长命百岁；或直接修成个仙，不生不灭，哪怕今天当个弼马温，明天管个蟠桃园也是好的。
生而为人，如若出生时不含个金钥匙，这命还真的不好对付。