“擦掉期望与美化的滤镜，回头便是放下”。——浅墨入思
　　人世间的苦，究其原因逃脱不了一个欲字。欲念的产生在于自我内心的一份执念。
　　俗话说：“眼不见心不烦”，当你从未触及时，并不会有任何的想法，但是当你一旦触及，便会不由自主的产生这样那样的念头；一念起而心则再无安宁，一个烦字便已陷入了“我执”。
　　当你擦掉对载物本身的一切美化，一切期望，让心与情绪归于一条直线上后，回头看的那一瞬间，便是放下，同时也能让你明白究竟什么是载物的质性，什么又是道。
　　多数人能明白这个道理，却始终无法真正读懂其中的含义，更别说落于行动上了。
　　徘徊在“道理与事实”这一困境中，在这样双重的折磨下，反而会让情绪占据主导，而之后的一切决定，都只是“情绪渲染下的利益维护”，丢失了一份看清载物质性的安静，得到的便是一份“我执”，和一种与之相反的道。
　　多数时候，我们在处理亲人、朋友、恋人的关系时、在面对一切载物的时候、在处理一切事件的时候；凡是你眼中看见的、心中所想的、耳里能听见的，在面对这一切“表象”的时候，都会不由自主的就喧客夺主。
　　而喧客夺主的背后则是一份自以为是的质性，是一份“我执”的质性。
　　以为，或者说是觉得应该那样，这所谓的应该其实就是自我的美化与期望，“我执”的质性是一个抛舍不下我，这个我其中包含了；情绪、思想、观念、立场等这些内在精神层面的“利益”，还有与之相反外在的利益，如：金钱、形貌、善恶等。
　　“我执”的质性可以说是一种：“放不下自我的美化与期望所创造出的那个梦的世界中的自己”。
　　在面对一切载物的时候，总会赋予其超出载物本身质性的意义，那个意义下的世界，其实就是自我美化与期望值所创造出来的“我执的世界”。
　　陷入“我执的世界”，便会承受数倍于载物本身质性所带来的冲击，这一点尤其体现在繁华落尽、生离死别这种悲情的时候。
　　我们总是喜欢赋予超出载物本身质性的意义，从而让“道理”成为了一个摆设，让“事实”成为了一缕飞灰。
　　当初不顾“道理与事实”而义无反顾去做的那些事，是不是也会留下了不可磨灭的伤痕？
　　我曾无数次看见过有人因为陷入了“我执的世界”中而痛不欲生，泪如雨下，那种痛苦已经超出他所承受的载物本身质性带给他的冲击数倍，乃至数十倍。
　　这便是过度赋予其载物意义，过度美化与期望而所导致的道。
　　放下“我执”，便能看清载物背后最真的质性，同时也能领悟到生命最初的意义，而这一个“放下”则需要静如水、深如海、高如山的思想与心境才可真正读懂，真正的付诸于行动之上。
　　放下的是一个“我”和“我的利益”，而不单单只是一个“不起心，不动念”。
　　像在开篇中讲到的是：这人只不过是一个稍显高级的“载物”而已；和一张抹布、一辆汽车、一块方糖、一棵大树没什么两样的。
　　若非要执着于自我美化与期望下的“我执的世界”，那便已偏离了载物本身的质性，而其道便是：所承受的也定然是要超出数倍于载物本身质性所带来的冲击。
　　红颜知己就是红颜知己，美女就是美女，魔就是魔，自然自如才是最好，这个自然自如并非顺其自然，而是遵循载物本身的质性而所产生的道。