女娲得望舒同意，已然知晓此为自己机缘，自然也不愿拖沓，便即刻打算定下日月阴阳。
　　望舒道：“你即刻行事，可以功成。”
　　但女娲却是不明所以，不知该如何行事，只得询问望舒，道：“道兄，不知此去该如何行事？”
　　于是望舒走上前，拉起女娲的右手，咬破自己的指尖，在她的右手上写了一个上古神文“月”字。
　　又示意帝俊也如此行事，随后嘱咐女娲道：“到时候你需先念诵‘郁仪’二字九遍，存见真炁，再默诵：唵嚩昍啰喗㕶唎娑诃。
　　以后再念诵‘结璘’二字九遍，存见真炁，以及默诵：唵嚩肙啰哱啰娑婆萨诃。”
　　接着又嘱咐她：“只是你要记住，日君七杀咒、月君七缚咒，乃是我日月大星之郁仪、结璘之秘，必不可外传，让他人得了去。
　　你将此神咒念动之后，先会分其阴阳，然后再伸出左手，用神文招日，伸出右手，用神文招月。
　　如此一来，日月之星便可以随你转动，到时候你带它们行一遍你们商谈好的轨迹，那么以后便可以阴阳自分、昼夜成矣。”
　　女娲却是又问：“日月既然有定法，那星辰运转该当如何呢？”
　　望舒回她：“我只定日月已然是僭越之举，如何能再分星辰？你且去问两位太阳之神吧。”
　　帝俊在一旁闻言，却是急忙将话接过来：“星为混沌之石，围绕太阴周而复始，现如今正齐聚天之西北角。”
　　伏羲却是接过话来：“只为混沌之石？如何能当星斗之重，该用何法升提，使其身和其位呢？”
　　帝俊答道：“星辰散乱，但都有其方位。
　　我们可以先在北方升起七重星，将其列为众星之主，诸星有其主，必然拱向之。”
　　帝俊既然开口，身边众人又如何不知其意呢。
　　只听见那羲和对嫦曦耳语道：
　　“我曾听闻：太阳之人，居处于于，好言大事，无能而虚说，志发于四野，举措不顾是非，为事如常自用，事虽败，而常无悔。
　　少阳之人，諟谛好自贵，有小小官，则高自宜，好为外交，而不内附。
　　你看这帝俊道友，还没开始定下日月轮转呢，就先开始争权夺利起来了，不就是经文中的好言大事、高自宜这样的人嘛！
　　兄长都说了，我们点明运转日月之法已经是对不起他了，所以才将定星辰的事交给他们。
　　可你看看他，他居然还能恬不知耻的故意设计什么七重星，要求原本围着咱们太阴星转的星辰都去围着那七星转。
　　我看他不过是想分走咱们太阴在周天星斗中的地位罢了。
　　真乃小人也！”
　　这边两姐妹还在互相咬舌根，叽叽咕咕的说别人小话，却是不知人家那边已然将周天星斗瓜分的一干二净了。
　　只是望舒碍于自己要是出口，多半会影响到原有历史的发展，不敢出口提醒二人。
　　索性眼不见心为静，只一个劲的闭目默念起自己知晓的《黄庭经.内篇》来。
　　如此一来，几人又商讨了百二十年，终于定下章程。
　　只见那女娲道人，舍去人像，化为人首蛇身之道像。
　　只见那削肩有细腰，剥皮鸭蛋嫩，俊眼修眉，顾盼神飞；眼波流转间有文采精华，举手投足内有仪态天成。
　　双手戴青玉之环，腰间挂豆绿宫绦，体态风骚。
　　周身又遍布绚烂造化之气，似喷火蒸霞，又似缤纷花彩，当真是应了那句：粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
　　只见那女娲道人飞出太阴星外，在那太阴、太阳之间停住。
　　依望舒的指示，念动日月之神咒，只见日、月二星得此神咒之唤，陡然大放毫光。
　　太阳星上有赤气柱现、太阴星上有白气柱显，二气冲天而起，恍惚之间，好似天地光明，使得这大罗天景象与之前大不相同。
　　女娲见此情景，大喜，随向前，大喝一声：“天地有阴阳、日月衍星辰，赤、白之二气，为日月之华景！当分！”
　　说话间，就见那原本要缠在一起的赤、白二气渐渐分开，左赤右白，聚成一团。
　　伏羲却是见时机已至，对着女娲大喊道：“快快行事！”
　　只见那女娲伸出左手，口呼九遍：“郁仪！”
　　然后默念那望舒告诉他的日君七杀咒，只见那女娲左手掌心之中，飞出一团赤气，赤气延伸，连入那太阳星的赤色大柱之上。
　　接着女娲又伸出右手，口呼九遍：“结璘！”
　　再默念那月君七缚咒，右手掌心也是飞出一团白气与太阴气柱相连。
　　然后只听那女娲大喝一声，道：
　　“左赤而右白！昼日而夜月，不得相淆！如违法旨，按令施行！”
　　然后就见那赤、白二气团双双离掌，直升上天。
　　太阴瞬间隐于云内，赤日则光明普照四方。
　　众人于太阴星上向下观此奇景，大悦。
　　羲和却是又突然开口：“现如今，白昼已然确定，可黑夜该如何划分呢？”
　　伏羲回道：“道友且看。那日月之星，自盘古大神神陨之后就不曾分离，现如今太阳在下，太阴在上，二星必然受引力牵引，不愿分离。
　　等到那太阳星受引力由东运转至西时，我们便召集云朵掩盖其光芒，然后将太阴星放下，放出皎皎月光，这样黑夜就成了。”
　　羲和听闻此言也是大喜。
　　没一会，果然见那太阳将要西垂，女娲挥手之间，将九天云气撒下，遮掩日光。
　　然后趁此时机，女娲再次念咒，催动太阴降下，月光朦胧，遍照四方，则黑夜至矣。
　　接着女娲见日月已分，昼夜生成。
　　于是又依照帝俊想法，对着西北方念动真言，升起七颗大星，七星相连，光芒闪灼，列于北方，号曰北斗。
　　然后再次念动日月之秘言，引动其余星辰宿大放光明，转动位置，拱向北斗。
　　帝俊、太一观此景象，自然欣喜不已。
　　然后对着羲和、嫦曦讲起他们是如何分配星辰的来：
　　“先升七星于北方，定为众星之主；
　　次升五帝之大星；
　　三升天乙、太乙、三师、后妃等星；
　　四升文昌、玄武、三台、八座等星；
　　五升七姑星，列于天河、鹊桥之后；
　　六升二十八宿，布列四方；
　　七升金、木、水、火、土五星，此为五行；
　　八升十二曜；
　　九升太子、庶子、御女、左右少微星；
　　十升罗喉、计都之星。
　　一一升提之后，便命其各居其方，自然不致紊乱，而满天星河、灿明矣。”