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为政篇第二10-12

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  【2-10】
  子曰:“视【1】其所以【2】,观【3】其所由【4】,察【5】其所安【6】,人焉廋【7】哉!人焉廋哉!”
  【注释】
  【1】视:眼看为视。
  【2】所以:为什么要这么做,做事动机。所:书写文章的地方,包括台面和桌椅。
  【3】观:原指古时有人照看火,有人在旁边观看。眼见为观。
  【4】所由:用什么方法,用什么措施,采取什么手段,使用什么计谋。由:采取…途径。
  【5】察:祀时,向祖宗神灵汇报工作,把自己过去的一切所作所为检查一下,检讨一下,把事情一件一件清清楚楚说出来,一点不漏,叫察。引申为,把事情放在阳光下,仔细观看,研究。
  【6】所安:心安在什么地方。安:家里的女人有房屋的保护,内心没有恐惧。心宁为安。
  【7】廋(sōu):小,容易掩盖。弄小,让人看不见。
  【译文】
  孔子说:“观察一个人,既要看他做什么,看他为什么这样做。还要看他做事使用什么方法,采取什么手段,有什么计划打算。还要看他的心安在什么地方,看他的心是安在自私上呢,还是安在公平上。这些都观察到了,都体会到了,这个人就算是想掩盖,又怎么能掩盖的了呢!”
  【2-11】
  子曰:“温【1】故【2】而知新【3】,可以为师【4】矣。”
  【注释】
  【1】温:水放火上烤,加热,这里指温习。
  【2】故:同古,最早的交易用的量具(度量衡)。引申为,过去,旧的。
  【3】新:拿刀斧按照原来的样子加工一个新的。这里指增加新内容。
  【4】师:古代由君给大家看护度量衡,为大家主持公正公道。后来君堕落了,大家就找人帮着君看管,辅助君工作。这些辅助并监督君的人就是,相、宰、维、义、官、臣、师、谷。其中有师,开始师是指体力强壮的人,拿着武器,站着保卫度量衡和为大家主持公正平等的人。由于师常站在村镇口保卫,来来往往的人都向他打听事,时间久了,师就成了懂得多的代名词,再后来就演变成了老师。所以,师有君的助手,老师,军队,境界高的人,向…学,多重意思。这里指老师,指我们可以学到东西的对象。
  【译文】
  孔子说:“反复温习过去的知识,用过去的知识反复观察思考现实生活,就会有所收获,就能获取新的知识信息。这样把学到的历史知识信息当作老师,就可以在现实生活中获得新知识新见解。”
  【2-12】
  子曰:“君子不器【1】。”
  【注释】
  【1】器:能辅助人的生活工作的各种工具、容器,叫器。器是需要经过加工而成的,加工的过程既是去除的过程也是保留的过程,还是装饰做表面文章的过程。对于做人来说,与加工器一样。不器,即齐而不弃,不弃而齐,就是不放弃良心良知,不放弃道德,不放弃天道法则,不放弃仁,不伪装修饰,不掩盖不欺骗而成功。。
  【译文】
  孔子说:“君子,不自我加工,不伪装修饰,不掩盖不欺骗;不失本色,不忘初心,不丢弃良心良知;做到信,做到正,做到忠,做到仁。”
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