即便是陈竹用尽浑身解数可是在这大道面前依旧是螳臂当车，被这时间长河冲刷，就在这里陈竹用尽全身力气才能堪堪的睁开双眼。
　　原来人在大自然面前说那么的渺小……
　　就在陈竹耗尽全身力气睁开双眼的那一刹那他看到了他此生都无法忘记的景色。
　　在这奔流不息的时间空间的长河之中，居然有“岸上”的存在！
　　在这瞬间陈竹有所顿悟。
　　梵文《大智度论》十二：“以生死为此岸，涅盘为彼岸。”《文选·王屮》：“然爻系所筌，穷於此域；则称谓所绝，形乎彼岸矣。”李善注引《大智度论》曰：“涅盘为彼岸也。”
　　此处的彼岸是超脱生死的彼岸。
　　彼岸，梵语波罗，指涅槃的境界，不生不灭的涅槃。当下没有烦恼，当下就是彼岸，内心充满烦恼时，通过修行以自觉的能力摆脱内心的烦恼，生命会呈现出一种寂静、喜悦。真正的喜悦来自我们生命内在，只要摆脱烦恼，每个人内心都会连绵不断地产生喜悦，到达宁静的彼岸。
　　《佛学大辞典》对彼岸的解释
　　彼岸，（术语）梵语波罗（pāra），译曰彼岸。生死之境界，譬之此岸，业烦恼譬之中流，涅槃譬之彼岸也。智度论十二曰：“波罗，秦言彼岸。”又曰：“以生死为此岸，涅槃为彼岸。”维摩经佛国品曰：“稽首已到彼岸。”注“肇曰：彼岸，涅槃岸也。彼涅槃岂崖岸之有？以我异于彼，借我谓之耳。”思益经一曰：“世尊！谁住彼岸？佛言：能知诸道平等者。”心经注曰：西土俗以设喻诸佛地谓之彼岸。涅槃经曰：彼岸者，喻如来也。
　　【又】凡事物之究竟云彼岸。智度论一曰：“于事成办亦名到彼岸（天竺俗法，凡造事成办，皆言到彼岸）。”智度论三十三曰：“彼岸者，于有为无为法尽到其边。”法华嘉祥疏二曰：“以究了真俗之原，称到于彼岸。故大品云：到有为无为彼岸，即其事也。”
　　这些是佛教中的彼岸，可是这并非是陈竹想要追寻的彼岸。
　　陈竹并非是佛教中人，相反严格意义上来说更像是道家的人。
　　据道经记载，道教之彼岸世界应该分为三个部分，一是天界，有三十三重天宫；二是地界，即五岳名山、十大洞天、三十六洞天、七十二福地，还有就是海上诸仙岛，十洲三岛是也。三就是太乙救苦天尊所主的东方长乐世界，须凭道力拔度，往生之净土。
　　生神净土
　　道教以追求肉体长生为主要目标，故往生长乐世界，并非道士之追求也。虽曰长乐国土，仍然不免为鬼魂之居所也。印光法师云：“西方世界，无有女子，女人到此，皆做童男身。”盖西方为金方，金为阴气肃敛之地，鬼魂又为阴气之质，故无女子。还有就是因为佛教素来有重男轻女的传统，认为女子为无漏之躯，既然到了极乐世界，自然转女成男了。
　　地界仙乡
　　按《抱朴子》引《仙经》云：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。”仙道重有形，所谓“形神具妙，与道合真”，其追求乃在于此肉体之存在，故上士得道，白日冲举；中士得道，则长生不死，游戏于名山之间。是以天下名山洞府，即为神仙之窟宅。所谓地界仙乡者，乃是三山五岳、洞天福地、十洲三岛之类也。
　　天界仙府
　　道人以长生为追求，以纯阳轻清之最上妙道，是以修炼之极致，聚则成形，散则成气。天仙以光气为体是也。《太清神丹中经叙》云：“凡言圣人、神人、仙人，此三人者皆是学而得道者也，非天生自然矣。但德有优劣，官有尊卑。故虽神、虽圣、虽仙，犹言人者，明其素是人也。天神之自然生者，以光气为体，言人者，犹有骨肉也。但已得道，故能隐翳变化不见闻耳。凡初得仙者，但言仙人；若得升天往来大神之处，则位为真人；若得补天曹官职，乃位为神人也。”
　　不过对于陈竹来说所谓的净土就是现世了。
　　此番彼岸虽然不是俩家中所描绘的任何一个大道，可是这却是陈竹所追寻的彼岸。
　　人的顿悟就在一瞬间，或许是不可言的感觉陈竹竟然没有办法描述。
　　贯穿时间与空间的彼岸，是人道路的尽头，当自己的“人剑”与之合为一体但却是人无法到达的程度，这就是人的困难。
　　人的艰难，人所存在于世就像是陈竹处于这片长河之中的挣扎。
　　这是人道无法触及的境地，但是这却是让陈竹的心中所要达到的目标，没错，这就是陈竹的目标。
　　时空长河的冲刷富有极强的侵蚀性，就算是陈竹也只能在这时空长河的冲刷之中勉强的维持一丝意识，只是看到那对岸一眼，便让陈竹失去了全部的力量，昏死过去。
　　不过在这时陈竹口袋里漂浮出一枚小小的太阳勋章，这脆弱无比的泥塑太阳勋章缓缓的飘起，一层薄薄的薄膜将陈竹包围。
　　当薄膜包裹陈竹的瞬间时空长河的冲刷的威力竟然在此刻缩小了半数之多！
　　可是陈竹却是对眼前发生的这些什么都不知道。
　　英灵王座……
　　高坐于英灵王座上的奥斯曼狄斯看到此时的场景之后微微一笑。
　　“没想到你还真的带在身上啊。”
　　只见奥斯曼狄斯伸出他的右手，一道光芒从天而降，那是如同被阳光般照射的温暖，包裹着陈竹。
　　这股能量甚至将这时空长河对于陈竹的影响再降低了两成！
　　没错这个勋章是奥斯曼迪斯给陈竹的，这是一位王对于一位对手的认可，他认可了陈竹作为勇士的身份。
　　他认可的陈竹的实力，同时他也通过巨石阵看到了陈竹的未来，以及圣杯战争的未来，身为奥斯曼狄斯一位贤王做到为这座天下进行大义的牺牲是可以的，可但他却是作为圣杯战争参加的从者绝对是无法做到。
　　因为他也有自己的愿望，所以他收取这份付出的报酬，那就是与阿拉什的切磋。