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【正文】:
天地间情为贵。情者,万物之司¹也。
小人乐得其事,君子乐得其,意相合者情生,情生则成。在天下其情深远,事在当下其乐融融。目远而心近,君子有所,有所不;有所行,有所不行;情同意合行之道也。
太公曰:缗¹微饵明,小鱼食之;缗调饵香,中鱼食之;缗隆饵丰,大鱼食之。夫鱼食其饵,乃牵于缗,人食其禄,乃服于君。故以饵鱼,鱼可杀;以禄人,人可竭;以家国,国可拔;以国天下,天下可毕。
情不合则事不成,上下相疑乃为祸。君子人有道,小人乐奉其身。音不齐然鸣者其不在音而在心,心合则气顺,气顺则力专,音不齐然鸣者一事也。春风雷,万物苏,万物之动必合于情,君子揆庭以成其业,顺然而然,情也。
凡说人者,必合人之情也。虽有其精辟之言不体察人情者为语讷²。无目者不可视之以色,无耳者不可试之以音,不达意者不可说之以辞。动之以情,晓之以理,上下相合,左右相亲,情同意合,事可发也。
何为天下之情乎?天下之情就天下人之私,合天下人之意。情同意合事可发天下可。能使贫者富,使乱者,使劳者逸,使危者,天下可得也。无贫、无乱、无劳、无危,天下有所不也,此四事王者天下之资。故曰,无河者无得其鱼,无者无得其鹿,此天下之情也。
【注释】:
¹缗/mín/:钓鱼绳。
²讷/nè/1.语言迟钝木讷。口讷。讷讷(形容说话迟钝)。
【译文】:
天地间情是最宝贵的。情者是万物的针。
人乐于好自己愿意的事情,君子乐于实现自己的向,情同意合那么感情就会产生,感情产生了君子就能够成自己的理想。理想在天下其中的感情是深远的,要的事情在当下其相处是和睦好的。目长远心谨慎,君子道自己该用么不该用么,该么不该么。情同意和是君子行事的准则。
太公说:“细小的钓丝和明显的鱼饵可以钓小鱼,钓丝适中鱼饵味香可以钓中等大小的鱼,粗的钓丝和大的鱼饵可以钓大鱼。鱼贪吃香饵,就会钓丝牵住;人拿了国家的俸禄,就会服从君主的驱使。所以用饵鱼,鱼可以捕获;用爵禄网罗人,人会搜罗尽。以家庭为础去国家,这个国家必定会攻克;以国家为础去夺天下,天下就会服从君王的统。”
感情不合事情不会成功,上下互相怀疑就会产生祸。君子网罗人材合乎感情,人就愿意奉献自己的一生。声音各不相同他们之所以同呼唤是因为他们情同意和,情同意和所的事情就会顺利,事情顺利了力量就会中,音不同他们所呼唤的事情只有一个。春风雷雨,万物将苏醒是因为万物与春天情同意和,君子到它们的启发来成就自己的事业,顺其自然而然,是感情的作用。。
凡是游说人,必然要合乎对方的感情。虽然说出精辟的言论但是没有了解对方的感情也是废话。没有眼睛的人不能试以颜色,耳聋的人不能试以声音,说话不能了解对方的感情就不要去说。所所说的必然符合对方的情感,与身边的人情同意和,那么想的事情就可以去了。
么是天下的感情呢?天下的感情在于满足天下人的私欲,能够和天下人情同意和那么天下就可以获得,能够让贫穷的人富有,让动乱得到平息,让疲劳的人逸乐,让危亡的人全,天下就可以得到。没有贫穷,没有动乱,没有疲劳,没有危亡,天下所以不能,这四个原因成为历代王者得天下的资本。所以没有河的地方就捕捉不到鱼,没有森的地方就捕捉不到鹿,这是大自然的感情。