韩国、新郑
　　诸子百家的学术和思想，各有不同如璀璨繁星。其中影响力最深的，莫过天下五大显学，五家之中以道家为长。儒家次之、鬼谷第三、墨家第四、以及最后的阴阳家。
　　兵家和名家虽然也是天下显学，前者过于依赖国家和士卒，后者日渐衰落且无人杰诞生。
　　道家传承自太古时代，追溯时间可达伏羲圣人，【三书道经】更是诸子百家之母學。历代俊杰辈出，荣耀兴盛至今已有将近千年。诸子百家或多或少，曾受到道家的启迪影响，例如老子、列子、文子等等。
　　代代圣贤降世，让道家薪火相传。五百年前道家分裂阴阳家，随后又分裂天宗和人宗，道家依旧如烈火般强盛不熄。自道家第二次分裂，凡被天人二宗敬仰者，皆奉为圣贤祖师，冠以道尊的推崇敬仰。
　　六十年前，文子之徒，将近七十岁的天勿子出山。欲寻法终结天人二宗之争斗，于楚国山野得见一稚嫩孩童。福至心灵问道，该如何避免兄弟之争斗。孩子笑而不答，似有无穷智慧，指着地上攀爬的蚂蚁。
　　天勿子悟得【水火之境】，欲代师收徒稚子，并为其取名庄周，扬言此子当为道家之子。庄周随其回到太乙山，闭关十年，著书【逍遥游】，被奉为天人二宗之庄周道尊。十五年后庄周游历天下，得天人境至高修为，于太乙山闭生死玄关。
　　又十五年后，五十岁的庄周悄然合道，修炼速度远超历代俊杰。又再次著书【齐物论】，将其先后所铸九卷书列为【庄子】。
　　道家拜其为祖师，道家有【四真十子】的圣贤。庄周就是这第四真，至此再也不踏足红尘半步。
　　庄周一生太过传奇仙神，充斥着神话般的色彩，恍若天地孕育的灵秀之子。
　　如今细算岁月，庄周已有七十五的高寿，为诸子百家第一人。辈分为当世第一，就连境界修为也是冠绝天下。即使同为圣贤的孟轲，见庄周也必行晚辈礼问候，世间传闻其早已达人间之境。
　　就在三日之前，号称不入红尘的庄周，突然来到韩国新郑之都。居于普通小院之内，从不踏出半步之外，随身也只带弟子无涯，道家人宗之掌门。
　　韩国当今韩厘王闻听，以寺人邀请入宫讲学，庄周闭门不见。
　　第二日韩厘王，以相邦之尊邀请，庄周依旧闭门不见。韩国庙堂怒火朝天，不过一区区百家掌门，视若一国君王为无物。谴以士卒强邀入宫，无崖率三百人宗弟子，持逍遥神剑守门，血战并击杀三千铁甲。
　　鲜血流落在地，将街道青石染红。尸骸皑皑如茂盛草木，那一日新郑宛如人间战场。
　　第三日苦于无奈和惧怕，韩厘王亲率庙堂众臣邀请。于烈日下苦晒一炷香，庄周这才现身点评道：“道家不喜惹事，但也绝不怕事，道尊当为天下之师。招惹道家，必先考虑后果，学识应该得到尊重。国君治天下，百家治学术，百家不可辱，百姓不可负，君王当为天下之表率。
　　若不服道家，可问问太乙山上，天人二宗那一万弟子的意见。”
　　天下素有百家诸子，位同一国君王的地位，一直以来被百姓认为是戏言。不想素来以无为的庄周道尊，一反常态的强势态度下，诸国君王才清醒的意识到，百家诸子的可怕和恐怖。
　　韩厘王再三致歉，表示自己轻狂无礼，无涯这才让三百弟子散去。
　　庄周踏足红尘，十里紫气相迎。天际垂落漫天花瓣，周身缠绕水火异象，阴阳二气自生相伴，迎接这位天地间的圣贤。韩厘王与一众庙堂见此异象，恍若见到仙神降世韩国，遂打开王宫大门接百姓入宫。
　　庄周道尊于高台设坐，韩厘王以学子之态求教，为韩国讲述道家天人二宗之理念和学术。众人听得似有所得，学者听之开悟思想，武者听之武道突破。众人倾听天地之异象，得智慧之无上启示。
　　新郑之事传遍天下，九州莫不敬仰庄周。道家名扬天下，天下第一显学确立无疑，新郑成为旋涡之地，无数人来此欲见庄周请教。
　　韩王宫讲道后，韩厘王宴请庄周，席间听闻太子夫人诞下第三子。婴孩抱来时，庄周看之大惊，预言此子为天地所钟爱。聪慧灵秀，天资绝伦，当有圣贤之姿。韩厘王闻言神情大喜，欲请庄周为其师被拒，言之当无此缘分。
　　韩厘王在请庄周取名，庄周思虑之后道：“此子诞于子时子刻之非时，当冠以韩非之名讳。”
　　道家素有天子望气术的传闻，道家的相术也的确精妙绝伦，道家相术与儒家点评也被天下评为天地之学。韩非的传闻入九州，一时间被天下所瞩目。韩国更是扬言将再出中兴之主，韩国将有一统天下之霸业。
　　国人翘首以盼，韩厘王更是让婴孩在身边培养，一时间韩非被迫成为沧海遗珠之珍宝。
　　韩非虽为韩厘王庶孙，地位却在太子之上。庙堂重臣也纷纷奔走，欲将孙女定下娃娃亲，搭上这艘富贵的大船。有人居心叵测，呼唤隔代继位之法，韩厘王当直接传位于韩非君王之位。
　　天下也是闻风而动，欲将韩非杀之而后快。战国绝不允许韩国崛起，君王都以一统天下为野心，尤其是以三晋为其中之最。
　　旁人看热闹，内人看门道。庄周道尊的点评，的确有些惊世骇俗的味道，此子若有点评之姿定然会崛起。如果细看评语的话，就能发现其中蹊跷。
　　圣贤之姿，并不是君王之姿。
　　一国君王岂是那般简单，随随便便就能坐上王位。韩厘王小题大做的姿态，并非君王应有的培养态度。战国时代的圣明君王，哪一个不是历经血活的洗礼。就看秦国四代英王雄主，哪一个不是披荆斩棘，挣扎于尸骨和鲜血之间。
　　韩厘王亲自教导韩非，不过一区区婴孩。困于井底的蛙，又如何见识天地的浩瀚苍穹。不过是财狼调教野猫，根本就不足为虑。
　　庄周就像是猎人，点燃篝火让一众野兽起舞，自己端坐在一边冷眼旁观。自那日离开韩王宫后，庄周道尊再一次闭门谢客。无论谁求见皆不开门，无涯亲自持剑坐而镇守。
　　“庄周前辈见谅，孟轲又在胜一筹。”
　　院落之中竹木林立，宛如士卒持兵而立。方圆的池塘，不见丝毫波澜，寂静的让人感觉孤寂。落叶缤纷似生命逝去，天地处处可见道的存在，就看你是否能看到，或者说是体悟到。
　　道尊为道家至高之道，其所在之地，所处之地皆为道。
　　池塘边的石台上，端坐着两位老人，持子下棋又无视时间的流逝。一名不过九岁的书童，恭敬持礼再石台边服侍。庄周对面坐着一位老者，年龄已有七十又五，居然与二十五年不下太乙山的庄周相同。
　　一个时辰前，儒家孟轲来到新郑。谁也不清楚，谁也不知道。径直来到庭院，无视门前持剑的无涯，单手一挥似扶动尘埃。强大的力量定住天地，无涯如石像般待在原地。面对孟轲如面对天地，哪怕一个时辰，依旧无法动弹分毫。
　　孟轲进入庭院，摆棋邀庄周，连下九局无一胜。琴棋书画本为儒家之学，孟轲更是其中屈指可数的强者，天下间根本无人能赢。庄周本就不善下棋，只是粗通棋理，连败也在情理之中。
　　庄周于第十局中在下一子，这才态度随意的开口道：“孟轲，没想到连你也走出小圣贤庄，看来蚩尤之子的吸引力的确不小。”
　　蚩尤之子，说的当然是白天歌。自杀戮之道出世，诸子百家早已闻风而动。
　　孟轲闻言笑着点头道：“这是自然，此子系着天下，也系着诸子百家，真正懂得人谁又不想见见。
　　庄周前辈，您二十五年不入红尘，于太乙山闭关参悟人间。此等修为早已不下老子祖师，更不见得比我儒家孔子祖师羸弱，不愧是道家千年难得一见的修道奇才。”
　　庄周乃天勿子之师弟，辈分与孟轲之师相同，可以说诸子百家都低了庄周一辈。庄周也是道家近三百年来，第一位踏入人间之境的圣贤之才。
　　道家追求天道和人道，庄周更走出自己的路。无论是哪种道，皆不会接受儒家的礼法，庄周见孟轲如此有礼有节，不禁有些叹息道：“在我面前随意些，孟轲当知道我不待见儒家的礼法，孔子那老头不知道坑害了多少人。”
　　埋汰儒家祖师，孟轲不见恼怒之色，反而在轻笑声中再赢一局道：“庄周，你还是一如既往。不过也是，能达成人间半圣，眼界终究超出了世俗。”
　　既然是庄周的要求，孟轲也不再坚持。在赢下第十局棋时，庄周的脸色终于不再平静无澜，似炽热的油锅中滴入了水：“你来就来了，为何对无涯，是否有些以大欺小的意思。下棋我不是对手，我们动手论道，还是这样痛快直接一些。”