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秦孝公要重用公孙鞅变法，许多人反对，公孙鞅说“被怀疑的行为名誉上是不好的，被怀疑的事情是做不好的；
况且高明的人做事，普通人不一定理解；
有独道见解的人，未必被世人所接受；
愚者只会按过去来理解事物，而明智的人在事情还没有发生的时候就感觉到了；
人民不能一开始就和你一起谋划，而是做好后一起分享；
最有道德的人和世俗人不一样，成大功的人不和众人商量。”
干龙说：“圣人不改变人民而教他们，智者不改变法律而治理得很好，针对原来的习惯去教他们，不需要太大的变动就能治理得很好，人民也乐于这么做。”
公孙鞅说：“干龙的说法是世俗人的说法，普通人安于旧俗，读书人被过去的是所迷惑，这两种人安于现状是可以的，变法的好处他们是不懂的。”
杜挚说：“利益不超过百倍，不变法；功劳不超过十倍不改变原来的体制，遵循原来的法度是不会有什么错的。”
公孙鞅说：“聪明的人制定法律，愚蠢的人遵循法律，夏殷不变法才灭亡，遵循就的制度是不值得歌颂的，改变旧的制度也没有必要被否定。”
孝公说：“好。”于是变法